Tweet
موقع الدكتور عمر الطالب
موسوعة أعلام الموصل
موسوعة أعلام الموصل
أعلام الموصل في القرن العشرين للعلامة الدكتور عمر محمد الطالب
(حرف النون)
ناثر أكرم العمري 1917
ناجي الاصيل 1894-1963
ناجي سرسم 1924-
ناجي عبد الرحمن ناجي 1932-
نادرة عزوز 1927-
نازك احمد مدحت النجفي 1932-
ناصر اسطيفان ددي 1894-1980
ناطق عزيز 1947-
ناظم سلطان علاوي 1945-1991
ناظم محمد مصطفى 1949 -
نافع الخياط 1914-1994
نافع أيوب عقراوي 1944-1992
نافع عزيز عبو المعمار
نافع مجيد بزوعي 1925-
نافع محمود شهاب 1942-
ناهض الرمضاني 1964-
نبيل خليل سلمان
نبيل صالح 1949-
نبيل محمد الصباغ 1948-2006
نبيل محمد جواد النعيمي 1947-
نبيل نجيب فاضل 1955-
نبيهة عبود
نجاة محمود الصفار 1943-
نجلاء عطا الخطيب 1923-
نجيب الريحاني 1890-1949
نجيب الصائغ 1913-1995
نجيب توفيق غزال 1943-1987
نجيب جلميران 1917
نجيب خروفة 1921-2007
نجيب عزيز الوكيل 1924-
نجيب فاضل الصيدلي 1925-1978
نجيب يحيى الخفاف 1920-
نجيب يوسفاني
نجيب يونس 1930-2007
ندى العمري 1953-
نديم الأطرقجي 1915-1953
نذير الغلامي 1896-1956
نذير عبد الغني محمد عبد الله العزاوي 1956-
نزار جبرائيل الياس
نزار سليم 1925-1982
نزار عبد الستار
نزار عبد اللطيف 1949-
نزار عزيز جاسم 1955-
نزار مجيد علي الطالب
نزار مجيد قبع 1950-
نزار محمد سليم نعمان
نزار محمد سليمان المختار 1929-
نزار يحيى نزهت 1930-
نزار يونس 1955-
نزيهة سليم 1927-
نشوان قحطان محجوب
نضير نعوم مطلوب 1914-1986
نعم أحمد محمد 1954-
نعمة الله النعمة 1892-1965
نعمة الله دنو 1884-1951
نعوم فتح الله سحار 1834-1900
نمرود زوزو طوانة 1953-
نمرود قاشا 1956-
نهاد أديب طه 1936-
نهاد سليم خياط 1925-
نهى لازار 1973-
نهى يحيى ذنون القصيمي 1945-
نوح عبد الله الجلبي 1909-1965
نورالدين حسين 1946-
نورالدين خليل 1940-2002
نورالدين محمود 1899-1981
نوزت سالم خليل 1973-
ناثر أكرم العمري 1917
ولد بالموصل وفيها تلقى علومه الاولية ورحل الى انكلترا ودرس في جامعة ليفربول وحصل على بكالوريوس في التجارة وعين في مناصب عدة منها سفيراً في بيروت وواشنطن ودلهي والامم المتحدة وقنصلاً في نيويورك وسفيراً في لندن عام1960 واعيرت خدماته للاشغال في الامم المتحدة 1951-1958 ثم مديراً عاماً لجمعية التمور العراقية ومديرية التجارة والحبوب العامة دبلوماسي وعالم بالاقتصاد.
ناجي الاصيل 1894-1963
ولد في الموصل ودرس في مدارسها ودرس الطب في الجامعة الاميركية ببيروت وتخرج 1916 واشترك في الثورة العربية وخدم طبيباً في الجيش العثماني في المدينة المنورة ومثل الشريف الحسين ملك الحجاز في لندن عام1922. ثم عاد الى العراق وعين مديراً لدار المعلمين العالية عام1929 ثم اشتغل في السلك الدبلوماسي وعين اول قنصل عامفي جدة عام1931 ومديراً للشؤون الخارجية عام1934 فرئيساً للتشريفات الملكية عام1936 ومستشاراً للمفوضية العراقية في طهران. ووزيراً للخارجية بعد انقلاب بكر صدقي ونائباً عن بغداد عام1937 ومديراً عاماً للآثار بين عامي1944-1958 وعضواً في المجمع العلمي العراقي عام1949 فرئيساً له عامي1953،1954 وكان عضواً في الجمعية التاريخية في مدريد ومجمع الآثار الالماني 1953 ورئيس جامعة بغداد عام1956وجدد انتخابه عام1961-1962 ورئيساً للمجمع العلمي العراقي عام1961، 1962.
من مؤلفاته:- 1-رحلة الى جنوب العراق 1945. 2-مدينة المعتصم 1947. 3-وحدة العلوم والتوحيد الفلسفي 1954. 4-النشاط الآثاري في العراق وأثره في تفهم الحضارة البشرية 1957. 5-فهمي المدرس 1962. وكان هادىء الطبع عميق التأمل في نظراته سكون قائم قليل الحركة والاشارة كان متزناً ورصيناً.
كتب عنه سالم الآلوسي سكرتير جريدة سومر: لقد قدم الدكتور الاصيل حين اشتغاله في الآثار خدمات جليلة فإليه يرجع الفضل في اصدار مجلة سومر التي تبوأت مركزاً مرموقاً في الاوساط العلمية والآثارية في العالم. وظهر العدد الأول منها عام1945. وأقام جملة معارض فصلية للآثار ضمت اهم نتائج البحوث والتنقيبات الأثرية في العراق، وشجع التبادل بالآثار والمطبوعات بين المتحف العراقي والمؤسسات الآثارية والمتاحف الاجنبية وقد عمل على اجراء التنقيب والصيانة الاثريين في جملة مواقع ومبان قديمة ترجع الى العصور الاسلامية وعني بأن ينشر عنها نشرات ومن ذلك تل حرمل والحضر والكوفة والمدرسة المستنصرية كان رجلاً طيب القلب عف اللسان نبيلاً متزناً وكانت ثقافته الواسعة وفكره النير واخلاقه الرصينة خير ما يميز شخصيته الهادئة لقد اسدى الاصيل جهوداً مشكورةً في ميادين التربية والتعليم والثقافة.
ناجي سرسم 1924-
ولد في الموصل وانهى دراسته الاولية فيها وحصل على شهادة دكتور في الطب من جامعة موبيليه عام 1949 او دبلوم بامراض المعدة الامعاء من الجامعة نفسها عام 1951. عمل في المستشفى الجمهوري طبابة صحة الطلاب. مستوصف خزرج، العيادة المركزية الشرقية تقاعد عام 1973.
ناجي عبد الرحمن ناجي 1932-
ولد بالموصل وتلقى دراسته الابتدائية والثانوية فيها تخرج في كلية الطب/جامعة بغداد عام 1958.وحصل على الماجستير في العلوم الطبية من جامعة اوهايو في الولايات المتحدة عام 1962 وعلى البورد الامريكي من الجامعة نفسها عام 1965 وعين في الكلية الطبية/جامعة الموصل في فرع الطب واختصاصه الدقيق طب اطفال. ودخل دورات تدريبية في انكلترا عام 1980، وفي جامعة كمبردج. نشر نتاجه العلمي بحوثاً باللغة الانكليزية في مجلات اكاديمية يعد الآن افضل طبيب اطفال في الموصل.
نادرة عزوز 1927-
ولدت في الموصل وأنهت دراستها الابتدائية والثانوية في الموصل وأكملت دراستها الفنية في الكلية المركزية للفنون بلندن عام 1960ساهمت بمعارض مختلفة وهي عضو في جمعية الفنانين العراقيين.
في أعمالها تناسق لوني جميل وحوار خفيض فيه من السذاجة الطيبة في أعمالها تشابك في الحس اللاشعوري إلا أن الركامات من الجزئيات العريضة فقدت تدفق النغم وأسكنت ذلك الهمس المملوء بالعاطفة وأوقفت تدفق الروح الغنائية والحركة العاطفية في كثير من أجزاء حوارها وصورها عن الحب رائعة وفيها عمق.
نازك احمد مدحت النجفي 1932-
ولدت في الموصل1932، خريجة الدورة التربوية بعد الخامس الإعدادي.
الوظائف التي اشغلتها: معلمة/مدرسة تلعفر للبنات، معلمة/مدرسة ابن الأثير للأحداث/الموصل، معاونه/مدرسة الحرية للبنات، مديرة/مدرسة الحدباء للبنات، مديرة/مدرسة العباسية للبنات، مديرة/مدرسة مركز محو الأمية التقليدي في نفس المدرسة، مديرة/مدرسة العباسية الشعبية، مشرفة لمدارس شعبية، مشرفة تربوية لمدارس ابتدائية.
ناصر اسطيفان ددي 1894-1980
ولد في الموصل وتلقى علومه في مدرسة الآباء الدومنيكان وانتمى الى المعهد الكهنوتي البطريركي الكلداني سنة 1912 ورسم كاهناً سنة 1919 وعيّن مدرساً في مدرسة شمعون الصفا فزاول التعليم 34 سنة في عام 1954 عيّن في كنيسة أم المعونة ومتفرغاً للخدمة الدينية، ارتقى الى درجة خوري سنة 1955 وأختير مطراناً في الموصل سنة 1960 واقتبل الأسقفية في بغداد سنة 1961 في كنيسة ماريوسف استلم المطرانية في الموصل بالأصالة بعد أن كانت تابعة للادارة البطريركية مدة تزيد على 130 سنة وكان مصلحاً اجتماعياً اشترك في المجمع الفاتيكاني بدوراته الأربع 1962-1965 كتب الأشعار والمقالات في مجلة النجم منذ أول صدورها عام 1928 وترجم قصصاً كثيرة عن الفرنسية وألف عدداً من الكتب الدينية واشتهر بصوته العذب في أداء التراتيل وأحب الموسيقى.
ناطق عزيز 1947-
ولد بالموصل، 1971-1976عمل مصمماً للسجاد ثم مشرفاً بوزارة الشباب وأستاذاً بمعهد الفنون ومحاضراً بكلية الفنون-جامعة الموصل. 1970تخرج في معهد الفنون، شارك في معارض الواسطي ويوم الفن والحزب ومهرجان بابل وتموز وغيرها وجمعية التشكيليين. 1973إشترك بمعرض الصداقة بموسكو 1974 شارك مع جماعة باء وجماعة الشباب 1976-1979 وفناني نينوى 1998 والمتميزين1999 ومعظم معارض النقابة فرع نينوى. 1974عضو نقابة الفنانين وجمعية التشكيليين. 1978إشترك بمعرض الشباب العربي/المغرب. 1979إشترك بمعرض الشبيبة العالمي في كوبا. 1998إشترك بمهرجان الفلكلور العراقي بمسقط. له أعمال كبيرة مقتناة في المتحف الدائم بمركز الفنون.
ناظم سلطان علاوي 1945-1991
حصل على شهادة طب الموصل عام 1971 واكمل دراسته في كلية ترفيتي/ دبلن فحصل على دكتوراه في الفسلجة الطبية عام 1986. استاذ مساعد فرع الفسلجة في كلية طب الموصل 1987-1991.
ناظم محمد مصطفى 1949 -
ولد في الموصل 1939، خريج جامعة الموصل/ كلية الآداب/ 1973 / بكالوريوس، 1974 / دبلوم عالي تربية وطرق تدريس، 2005 / ماجستير. يعمل في ثانوية المتميزين وانتقل الى دار المعلمين.
الاختصاص : اللغة العربية
أهم الأعمال ومجال التميز:- 1- تميز بعطائه ونسب نجاح عالية في الامتحانات العامة، 2-تميز بادارته وشعوره بالمسؤولية
نافع الخياط 1914-1994
ولد في الموصل وانهى فيها دراسته الاولية حصل على شهادة الطب والجراحة من جامعة بغداد عام 1941 وعين طبيباً في مستشفى الموصل العسكري. امر مستشفى ميدان طبيب في شركة نفط عين زالة شركة الدباغة الاهلية بالموصل. معمل النسيج ومعمل السمنت وبنك الرافدين في الموصل كوم من قبل نقابة الاطباء تقديراً لخدماته اعتبار انه اقدم خمسة اطباء في الموصل.
نافع أيوب عقراوي 1944-1992
ولد في عقرة من اقضية الموصل وانهى فيها دراسته الابتدائية والمتوسطة وانهى دراسته الاعدادية بالموصل ودخل كلية الطب وتخرج فيها في الستينات وتخرج من كلية الحقوق بدمشق مارس الطب في مدينة اربيل ورأس تحرير مجلة (الصحة والمجتمع) الشهرية الكردية كما رأس اتحاد الادباء الاكراد. كتب الشعر والقصة والمسرحية والمقالة وعُرف بغزارة انتاجه الادبي بالرغم من عمله طبيباً جراحاً. قتل في الطريق بين اربيل والموصل.
ومن مؤلفاته:- 1- دراسة عن ادباء بهدنان (بالكردية) 1976 2- شيخ صنعان 1977 (بالكردية) 3- الليلة التي لن انساها (بالكردية) 1979 4- من ادب المقاومة الايراني 1981 5- الهدية والجرح (مسرحيات) 1988.
نافع عزيز عبو المعمار
مواليد 1947 الموصل كلية العلوم الموصل 1969 عين مدرساً عام 1970 في متوسطة المثنى ثم عين معاوناً في المتوسطة المركزية 1986 ثم عاد الى المثنى واحيل الى التقاعد.
نافع مجيد بزوعي 1925-
ولد في الموصل1925. حصل على ليسانس دار المعلمين العالية بدرجة شرف قسم الآداب سنة 1946.
الوظائف التي شغلها: مدرس في المتوسطة الغربية في الموصل سنة 1946-1963، مدرس دار المعلمين الابتدائية في الموصل 1963-1965، مدرس العربية في اعدادية المستقبل 1965-1970، مدرس معهد المعلمين بالموصل 1970-1976، اختصاصي تربوي للغة العربية 1976-1979، وله مجموعة محاضرات في أصول تدريس الألف باء. أحيل الى التقاعد سنة 1979.
نافع محمود شهاب 1942-
ولد في الموصل وانهى دراسته الاولية فيها. دخل جامعة الموصل/ كلية الطب وحل على بكالوريوس طب عام سنة1965 وبعد ممارسات طبية محدودة في الموصل سافر الى انكلترا وحصل على f.r.c.s من كلية الاطباء الجراحين عام 1979 وعلى dlo من جامعة لندن عام 1977 وساهم في دورات تدريبية واشرف على رسائل جامعية واطاريح ونشر العديد من البحوث العلمية في الدوريات والمجلات الاكاديمية وهو من افضل اطباء جراحة الاذن والانف والحنجرة في الموصل واستاذ متميز في اختصاصه.
ناهض الرمضاني 1964-
الدراسة الابتدائية :مدرسة النجاح، المتوسطة: خالد بن الوليد، الثانوية: الإعدادية المركزية. الدراسة الجامعية:كلية الآداب 1982-1987قسم اللغة العربية التحق بالجيش عام 1987وتخرج من الكلية العسكرية برتبة ملازم عام 1989تعرض للأسر في الكويت وعاد إلى العراق في 6/6/1991 أنهى الخدمة العسكرية مطلع عام 1992وعمل في مهن حرة مختلفة حتى عام 1997غادر إلى ليبيا ليعمل مدرساً للغة العربية انتقل إلى الإمارات في شهر أيلول عام 2002وعمل مدرساً للغة العربية في إمارة أبو ظبي لمدة عامين ثم أنهى خدماته وعاد إلى العراق عام 2004 ليستقر في الموصل.
1- رواية و.ا.ك1998 نشرت عام 2005
2- مسرحية الساعة 1998لم تنشر
3- مسرحية نديم شهريار19992003 (جائزة الشارقة للإبداع)
4- مسرحية بروفة لسقوط بغداد19992004 (جائزة جمعية المسرحيين الإماراتية)
5- مسرحية امادو2002 2003
6- رواية قصيرة (إذا إقترب الزمان) لم تنشر
7- مسرحية قصيدة (اشتباك) 1994لم تنشر
أكثر من ثلاثين قصيدة غير منشورة. جائزة غانم غباش للقصة القصيرة الإمارات 2004عن قصة غيث.
1987مسابقة التضامن للقصة القصيرة جداً المرتبة الرابعة عن قصة اللا خوف
بدأت النشر لأول مرة في مجلة الطليعة الأدبية عام 1983 العدد 7 بقصة قصيرة جداً هي (الواجب المتجدد).
نبيل خليل سلمان
ولد في الموصل وتلقى علومه الأولية فيها ودخل كلية الهندسة/القسم المدني ونال البكالوريوس في جامعة الموصل عام 1967ثم حصل على الماجستير من جامعة ولاية المسسبي في أميركا عام 1973ونال الماجستير من جامعة تنسي نوكسفل في أميركا عام 1977ونال الدكتوراه من جامعة ولاية مسسبي في أميركا عام 1979وهو تدريسي في كلية الهندسة جامعة الموصل قام بتنظيم وتطوير شبكة المرور والإشارات الضوئية لمعرفته الموصل.
نبيل صالح 1949-
ولد في الموصل، بكالوريوس رسم من أكاديمية الفنون بدرجة جيد جداً، أربعة معارض شخصية، شارك في معارض الفن العراقي وصالات العرض/بغداد. 1971وسام معرض مناهضة العنصرية. 1979 تقديرية لمعرض مهرجان الربيع. 1997 معرض لثلاث فنانين-قاعة العلوم. 1998 معرض الفن المعاصر في معهد العالم العربي-باريس /مهرجان فحيص-عمان. معرض الفن العراقي المعاصر-النمسا. 1998 وسام وتقدير نقابة الفنانين. 2000 المعرض الافتتاحي لقاعة ألوان. 2000 جائزة المتميزين/جامعة الموصل. عضو جمعية التشكيليين عضو نقابة الفنانين/ يعمل مدرساً بكلية الفنون/ جامعة بغداد. مسؤول متحف الفنون/ جامعة الموصل/ أعماله الفنية في فرنسا وإنكلترا والنمسا والأردن والبحرين وتونس ولبنان وأمريكا.
نبيل محمد الصباغ 1948-2006
ولد في الموصل وتلقى علومه الاولية فيها تخرج في طب الموصل عام 1973 وحصل على frcs في كلية الجراحين الملكية في ادنبرة عام 1988 مدرس واستاذ في فرع الجراحة في كلية طب الموصل 1988-1997.
نبيل محمد جواد النعيمي 1947-
حصل على شهادة صيدلة جامعة الموصل 1969 وحصل على الدكتوراه في الكيمياء الحياتية الطبية من جامعة كارديف بانكلترا 1979 رئيس فرع الكيمياء الحياتية الطبية/ جامعة الموصل 1982. رئيس فرع العلوم الصيدلانية في كلية الصيدلة/ جامعة الموصل 1992-1995.
نبيل نجيب فاضل 1955-
حصل على شهادة طب الموصل 1979 وعلى شهادة المجلس العربي الاختصاصي للامراض الباطنية 1990 مدير مستشفى تلعفر 1992 مدير مستشفى سنجار 1996 حصل على شهادة التميز العلمي عام 1997.
نبيهة عبود
ولدت في الموصل وتلقت علومها الأولية فيها دخلت دار المعلمين العالية وحصلت على الليسانس في اللغات ودرست في الولايات المتحدة ونالت الدكتوراه في الدراسات الشرقية من جامعة شيكاغو ودرست فيها وأصبحت أستاذة الدراسات الشرقية والإسلامية في جامعة شيكاغو واهتمت بالخط العربي والفت كتباً فيه.
نجاة محمود الصفار 1943-
حصلت على شهادة طب الموصل عام 1966 وشهادة dpm عام 1975 في لندن. استاذة مساعدة شعبة الطب النفسي ثم مسؤوليتها 1977.
نجلاء عطا الخطيب 1923-
خريجة دار المعلمين العالية 1949، مدرسة لغة انكليزية في اعدادية البنات و مدرسة الفنون المنزلية 1956.
نجيب الريحاني 1890-1949
ولد نجيب ألياس ريحانا في حي شعبي في باب الشعرية ووالده من أصل عراقي كان يشتغل بتجارة الخيول. وأم مصرية تلقت دراستها في مدرسة (الغرير) الفرنسية، وعائلته ما زالت تسكن في الموصل، وهم أصلاً من القرى المسيحية التي تقطن أطراف الموصل وسافر جده في صفقة تجارية إلى مصر وسكن فيها ويطلق على أسرته (آل الريحاني) وآل ريحانا.
لقد تعلق نجيب بالمسرح منذ يفاعته وكان آنذاك طالباً في المدرسة:واحب (الدراما) وربما يعود السبب في ذلك إلى الظروف القاسية التي مرت به، وكان على قدر مرحه وفكاهته يعاوده الحزن في فترات متقطعة لمأساة أصغر إخوته (جورج الريحاني) الذي اختفى قبل موته لغير سبب يذكر. وبقي اختفاؤه لغزاً غامضاً على نجيب وأسرته. وقد كان نجيب وطنياً تأثراً جعل من المسرح منبراً للوطنية وقد عالج السياسة بالفكاهة وفتح عيون الجماهير على سوء حالها، وتهكم على الساسة فلقي من عنت الاستعمار الشيء الكثير ومن اضطهاد الرأي، وقد مهد نجيب الريحاني بفنه للثورة التي حررت مصر من الأدوار التي ضحك عليها وتهكم منها وعلى رأسها الاستعمار والاستبداد والطغيان والاستغلال وتمثلت الصفات الإنسانية في نجيب الريحاني فقد كان وفياً لاصدقائه وأبناء مهنته يفر من الحفلات العامة إلا أنه لا يتردد في حضور حفل يقيمه أصدقاؤه وكثيراً ما كان يقيم لهم الحفلات.وقد تولد حب التمثيل عند نجيب وهو في المدرسة نتيجة لاعجاب أستاذه الشيخ (بحر) بألقائه في المدرسة وكانت مدرسة (الغرير) بالخرنفش تكلف طلبتها بين وقت وآخر بالتمثيل في المسرح المدرسي وكان يسند إلى نجيب الأدوار المهمة وأول مسرحية إشترك فيها (الملك يلهو) ترك نجيب المدرسة وهو لم يكمل بعد تحصيله العلمي وهو في سن السادسة عشرة. وهوي التمثيل وكانت فرقة سليم عطا الله تزمع تقديم مسرحية (شارلمان الأكبر) وكان العرف يقضي بإسناد دور البطولة إلى رئيس الفرقة فأسند إلى نجيب الدور الثاني وهو دور شارلمان نفسه وحالفه النجاح في أداء الدور حتى طغى أدلؤه على أداء سليم مما أغاظ مدير الفرقة فاستغنى عن خدماته. وبقي نجيب عاطلاً عن العمل حتى عثر على عمل في شركة السكر بنجع حمادي عام 1910. وابتعد عن جو التمثيل واظهر مهارة في العمل.إلا أنه فصل من الشركة بسبب حادث عاطفي جعل عمله في المنطقة مستحيلاً، فعاد إلى القاهرة عاطلاً عن العمل وعمل فترة في الترجمة فعرب رواية بوليسية عن الفرنسية بعنوان (نقولا كلرتر) ثم عمل في فرقة أحمد الشهامي مترجماً لمسرحيات من الفودفيل الفرنسي، وفي عام 1912 دعاه عزيزعيد للعودة إلى التمثيل لا سيما وأن جورج أبيض كان قد عاد من أوربا وشكل فرقة تمثيلية لتقديم المآسي العالمية المشهورة إلا أنههما لم ينجحا في تحقيق جمهور يستجيب لتمثيلهما مما دفع نجيب الريحاني للانضمام إلى فرقة جورج أبيض إلا أنه سرعان ما طرد من العمل على أساس أنه لا يصلح للتمثيل وبقي عاطلاً عن العمل وعمل فترة في الترجمة فعرب الرواية بوليسية عن الفرنسية بعنوان (نيقولا كارتر) ثم عمل في الفرقة فرقة احمد الشهامي مترجماً بمسرحيات من ألفود فيل الفرنسي وفي عام 1912دعاه عزيز عبد للعودة إلى التمثيل لا سيما وإن جورج أبيض كان قد عاد من أوربا وشكل فرقة تمثيلية لتقديم المآسي العالمية المشهورة إلا أنهما لم ينجحا في تحقيق جمهور يستجيب لتمثيلهما مما دفع نجيب الريحاني للانضمام إلى فرقة جورج أبيض إلا أنه سرعان ما طرد من العمل على أساس أنه لا يصلح للتمثيل وبقي عاطلاً عن العمل حتى بدأ عمله مع عزيز عيد منذ عام 1916وألفا فرقه انضم إليها أمين عطا الله وأمين صدقي واستيفان روستي وحسن فائق وعبد اللطيف جمجوم وروز اليوسف.
وأطلقوا على الفرقة اسم (فرقة الكوميدي العربي) وقدمت إنتاجها الأول مسرحية مترجمة عن الفرنسية باسم (خلي بالك من اميلي) ترجمها أمين صدقي. إلا أن إيرادات الفرقة أخذت بالانخفاض. ووجدوا سبيلاً لإنقاذ فرقتهم بإقناع (منيرة المهدية) بالاشتراك في التمثيل وكانت آنذاك مغنية مشهورة ونجحت الفكرة، إلا أن منيرة المهدية تركت الفرقة مما جعل الفرقة تتدهور ثانية، حتى بدأ نجيب الريحاني بدايته الحقيقة عندما ابتكر شخصية (كشكش بيه) عمدة كفر البلاص، واتجاهه إلى الاسكتشات الاستعراضية (الفرانكو-آراب) التي تطور بعدها إلى مرحلة الاوبريت والكوميديا الاستعراضية والغنائية التي وضع الحانها سيد درويش وكمال شمبير وقدم أوبريت (العشرة الطيبة). وقامت منافسة حادة بين فرقة الريحاني وفرقة رمسيس التي أسسها يوسف وهبي بعد عودته من إيطاليا وفرقة عزيز عيد الذي شاركته التمثيل ممثلة قديرة هي فاطمة رشدي. وكانت المنافسة حامية ووجد نجيب الريحاني في زميله بديع خيري زجالاً ومؤلفاً قديراً فألف مسرحية (على قد الحال) وشكل نجيب الريحاني في مسيرته المسرحية الطويلة أكثر من فرقة وانضم إليه عدد من الممثلين الكبار مثل حسين رياض ولم تنجح مسرحياته الاستعراضية مثل مسرحية (حمار وملاوه) وترك أمين صدقي الفرقة بعد أن وجد له عملاً يدر عليه ربحاً أكبر.
ومضى بديع خيري في وضع الازجال لمسرحيات الريحاني مثل مسرحية التعبير الصادق للمعنى العام حتى أن المرء يدرك من أول وهله ما يرمي إليه هذا الكلام عند سماع الأنغام ثم قدم مسرحية (ولو) التي نجحت نجاحاً كبيراً وأعقبها مسرحية (اش) وهما من ألحان سيد درويش وانضم إلى فرقته (فتحية احمد) وفتى يافع هو (محمد عبد الوهاب) فضلاً عن انضمام زينب صدقي للفرقة وهي أول فتاة إرستقراطية تمارس العمل في التمثيل وقدم الريحاني مسرحيات وطنية بعد عودة سعد زغلول من منفاه في مالطا مثل مسرحيتي (قولوله، ورن) وقد لاقتا نجاحاً كبيراً وأعاد تقديم العشرة الطيبة التي اقتبسها من رواية (اللحية الزرقاء) الفرنسية وأبدع ألحانها سيد درويش وقدمتها نخبة متميزة من الممثلين منهم روز اليوسف ومحمود رضا ومتي فهمي واستيفان روستي وزكي مراد والد ليلى مراد وأخرج المسرحية عزيز عيد وقام نجيب الريحاني بأول رحلاته الفنية إلى سوريا ولبنان وقدم فيها (كشكش بيك) إلا أن الجمهور لم يتذوق تمثيل الريحاني إلا أنه كان اللقاء الأول ببديعة مصابني التي ارتبط مصيره بها وكانت بديعة فنانه بطبيعتها وتهوى المسرح واراد أن يجعل منها بطلة لفرقته واشركها في مسرحية (ريا وسكينة). وهجر نجيب الريحاني شخصية كشكش بيك وأتجه إلى تقديم مسرحيات من نوع آخر مثل (البرنسيس والفلوس ولو كنت ملك) إلا أنه لم يستطيع الوقوف أمام الميلودراما التي قدمها مسرح رمسيس ومن تمثيل يوسف وهبي وأصيب نجيب الريحاني بالخيبة مما دفعه إلى وجود عزاء في الزواج فتزوج من بديعة مصابني وقرر الهجرة عن مصر. ورحل مع بديعة إلى البرازيل ونجح في (سان باولو) واقبل الجمهور العربي على مسرحياته. ثم رحلا إلى الأرجنتين وعلى الرغم من النجاح الذي لاقاه في أمريكا الجنوبية إلا أن الحنين دفعه للعودة ثانية إلى مصر وقدم مسرحيات عقد البطولة فيها لبديعة مصابني وفتحيه أحمد مثل مسرحية (قنصل الوز) ومسرحية (مراتي في الجهادية). وفي تلك الفترة كان صديقه بديع خيري يؤلف مسرحيات (لعلي الكسار) الذي قدم على المسرح شخصية البواب النوبي. فألف الريحاني فرقة جديدة من روز اليوسف وعزيرة أمير وزينب صدقي وسرينا إبراهيم وماري منصور وغيرهن. ومن حسين رياض ومنسى فهمي وحسن فايق واحمد علام وقدم مآسي مشهورة مترجمة مثل (النسر الصغير والمتمردة ومونا فانا واللصوص والجنة) إلا أن هذا اللون المأساوي لم يناسبه فأصيب بخسارة كبيرة وعاد إلى المسرح الكوميدي ثانية وألف له بديع خيري مسرحية (جنان في جنان) وأضاف إلى فرقته عدداً من ممثلي الكوميديا مثل كمال المصري (شرفنطح) وعبد الفتاح القصري وسيد سليمان وغيرهم وقدموا بعد مسرحية (جنان وجنان) مسرحيات عديدة مثل (مملكة الحب، والمحفوظ، آه من النسوان، علشان بوسه، أبقى اغمزني، أتبجح، ليلة نغنغة، مصر باريس نيويورك) ثم طاف نجيب الريحاني ثانية في الأقطار العربية ولاقى نجاحاً كبيراً في هذه المرة. ووصل مسرحه قمة نضجه عام 1935في مسرحيته الشهيرة (حكم قرقوش) وأشهر المسرحيات التي قدمتها فرقته (الدنيا لما تضحك، لو كنت حليوة، مين يعاند الست، قسمتي، الدنيا على كف عفريت، الدلوعة، الستات ما يعرفرش يكذبوا، 30يوم في السجن، إلا خمسة، حسن ومرقص وكوهين).
الريحاني والسينما..
حينما بدأت السينما تكتسح المسرح في مصر قدم نجيب الريحاني أفلاماً إقتبسها من مسرحياته الناجحة وكانت البداية عام 1931حينما أخرج له استيفان روستي فلمه (صاحب السعادة كشكش بيك) وكلفه وقتها أربعمائه دينار إلا أنه قدم له إيراداً كبيراً إذ لاقى نجاحاً جماهيرياً كبيراً مما دفعه إلى تقديم فلمه الثاني (حواديت كشكش بيك) إخراج كارلوبيا إلا أنه مضى في تقديم المسرحيات وقدم مسرحية إديني عقلك ومسرحية (الجنيه المصري) التي اقتبسها عن رواية (توياز) ومسرحيات (المحفظة يا مدام والرفق بالحموات) وغيرهما وقامت فرقته بجوله في شمال أفريقيا لم يرافقها النجاح فأراد أن يجمع شيئاً من المال فصور في أسبوع واحد فلمه (يا قوت) إخراج اميل روزبيه وأتمه في باريس ونجح الفلم جماهيرياً أما فلمه الرابع (بسلامته عايز يتزوج) فقد أخرجها اليكسندر فاركاش واخرج له نيازي مصطفى فلمي (سلامة في خير وسي عمر) ومثل أمامه أشهر ممثلات مصر آنذاك راقية إبراهيم وتحية كاريوكا وميمي شكيب. ونجح الفلمان نجاحاً كبيراً وذلك بين عامي 1937-1939 وقدم نجيب الريحاني بعد الحرب الثانية أربعة أفلام هي (احمر شفايف) زوزو شكيب وإخراج إبراهيم حلمي وكان آخر أفلامه رائعته أمام ليلى مراد (غزل البنات) إخراج أنور وجدي. وإذا نجحت أفلامه البارزة لعبة الست وغزل البنات وسي عمر اى أن شهرته في المسرح كانت أوسع بكثير من شهرته في السينما حتى يعد النجم الكوميدي الأول في السينما العربية إلا أنه مأساته الحقيقية كانت حبه الشديد لبديعة مصابني التي تزوجها وطلقها بعد ان أدرك أنها تطمع في الشهرة ولا تنظر إليه إلا سلماً للإرتقاء.
نجيب الصائغ 1913-1995
ولد بالموصل وانهى مراحله الدراسية فيها، تخرج في كلية الحقوق وشغل مناصب قانونية في وزارة المالية بين سنتي 1935-1941. انتخب نائباً عن الموصل في الاعوام 47 ،48، 52، ونائباً لرئيس نقابة المحامين سنة1958. وعين سفيراً للعراق في بيروت عام1959.
نجيب توفيق غزال 1943-1987
ولد بالموصل وانهى دراسته الابتدائية والثانوية فيها وانتمى الى كلية الزراعة والغابات / جامعة بغداد وتخرج فيها عام 1965 وارسل في بعثة الى الولايات المتحدة ونال الماجستير من جامعة تينس عام 1969 في (تأثير اختيارية العجول على الرعي في نوعين مختلفين من المراعي) والدكتوراه عام 1973 في (تقييم العوامل البيئية والوراثية على بعض الصفات الانتاجية في الاغنام العراقية). وعين في كلية الزراعة والغابات قسم الثروة الحيوانية وهو مختص في تربية وتحسين الحيوان. وقد قوم مشاريع الزراعة الديمية ومشروع مزرعة الانتصار واعد دراسة فنية علمية حول انتاج الاغنام المشتركة العربية للانتاج الحيواني . واشرف على عدد من رسائل الدراسات العليا ونشر عدداً من البحوث باللغة الانكليزية في المجلات الاكاديمية.
من مؤلفاته:- 1-مبادئء الانتاج الحيواني 1979 2-انتاج الاغنام والصوف1980 3-تربية وتحسين حيوانات المزرعة 1981 4-الوراثة الكمية في تربية الحيوان1982 5-الخيل (جزءان) 1984.
نجيب جلميران 1917
نشأ في بيت أدب، أحب الشعر ونظم فيه.ومن نظمه في البسيط مهنئاً ومؤرخاً قوله:
دار السعادة منها البرق بشرنابرتبة ملأت كل القلوب هنا
أنا نهنيك يا عين الكمال بهاكما نهنئ بك العليا وأنفسنا
السعد ناداك إذ جاءت يؤرخهامحمد نلت بالتوفيق أبهى منى
وقال من الوافر:
محمد المعلى لازلت ترقـىفإن لك الندى والجود دأب
أتت رتب العلى تترى فأرخمحمـد للإدارة أنت قعب
نجيب خروفة 1921-2007
ولد في الموصل وانهى دراسته الابتدائية والمتوسطة والثانوية فيها عام 1940 والتحق بالجامعة الاميركية في بيروت ونال لسيانس الهندسة عام 1943 والتحق بجامعة (لفت) بهولندا وحصل على شهادة الدبلوم في هندسة الهايدروليك عام 1959 ثم سافر للولايات المتحدة ودرس في جامعة (يوتا) وحصل على الدكتوراه في هندسة الري والبزل عام 1962. بدا عمله مهندساً في مديرية الري العامة ببغداد بين عامي 1943-1953 ومحاضراً في كلية الهندسة واستاذاً مساعداً فيها عام 1953 وعميد كلية الهندسة في جامعة الموصل، ونائباً لرئيس جامعة بغداد ثم رئيسا لجامعة الموصل بالوكالة بين عامي 1964-1967 وهو مختص بموارد المياه وهندسة الري والبزل واقامة المنشاءات. اقام اقسام الهندسة المدنية والزراعية والكهربائية وزودها بالمعدات والمختبرات واسهم في انشاء جامعة الموصل وتوسيعها من كلية الطب فقط الى نحو سبع كليات بمرافق دراسية مكتملة وانشأ قسماً للهندسة الزراعية في كلية الهندسة بجامعة بغداد عام 1972.
وهو عضو في جمعية مهندسي الهايدروليك الدولية في دلفت بهولندا، وعضو جمعية الكونكريت الاميركية وعضو الهيئة الوطنية للاعلام العلمي وعضو جمعية المهندسين العراقيين. اسهم في مؤتمرات دولية وعربية عقدتها اللجان الاقتصادية بجنوب شرقي اسيا وغربها التابعة للامم المتحدة. وفي سوريا والاردن لدراسة كفاءة مشاريع الري. له اكثر من ثلاثين بحثاً في الري والبزل وتصميم جداول وهندسة السدود والموارد المائية.
يتقن الانكليزية وله المام بالفرنسية وشارك في قياس وتصميم العديد من المنشآت ذات الطوابق المتعددة وصمم (قاعة الخلد) في بغداد.
من مؤلفاته:1-هندسة المساحة المستوية (بالانكليزية). 2-تصميم منشاءات الري (بالانكليزية) 3-النومراغرافيا (بالانكليزية). 4-المعادلة اللوغرتمية لتصريف الجداول (بالانكليزية) 5-ري العراق 6-الري والبزل في العراق والوطن العربي.
عمل في رئاسة جامعة الموصل مديراً لاجتماعات مجلس الجامعة عام 1965 كان مثالاً للاداري الدمث الحاذق المتمكن من عمله يحبه الجميع ويجلونه ويبادلهم المودة وكانت رئاسة الجامعة آنذاك في دورة الدواسة الاولى وبعد عدة اشهر وجد ان هذا العمل لايروق له ولم تفتح كلية الآداب بعد فطلب اليه التدريس في معهد المحاسبة المسائي فلم يمانع وعين معاوناً لعميد المعهد. وكانت فترته تعد من ازهى الفترات التي مرت بها جامعة الموصل وكان مثالاً للامانة والاخلاق والعلم.
نجيب عزيز الوكيل 1924-
دار المعلمين العالية 1951، مدرس الطبيعيات في الغربية و المتوسطة الجمهورية
نجيب فاضل الصيدلي 1925-1978
ولد في الموصل وتلقى علومه الأولية فيها.تخرج في كلية الحقوق /جامعة بغداد وعين كاتباً أول في محاكم البصرة وانتقل إلى محاكم الموصل وتدرج في الوظيفة حتى أصبح مديراً لأموال القاصرين في الموصل وعمل مديراً لجريدة (الهدى)الموصلية التي رأس تحريرها المحامي فخري الخيرو.وكتب قصصاً في مجلة (المجلة) التي أصدرها أخوه عبد الحق فاضل عام 1938 وكان أخوه أكرم فاضل شاعراً فضلاً عن والده فاضل الصيدلي. وظهرت ميول نجيب الأدبية منذ كان عمره ست عشرة سنة ونشر مقالاته في الصحف والمجلات وولده الطبيب نبيل نجيب الصيدلي شاعر، ينشر شعره في الصحف والدوريات إلا أنه لم يجمعها في ديوان خاص.
نجيب يحيى الخفاف 1920-
الولادة 1920موصل، حاصل على ليسانس (اجتماعيات) كلية دار المعلمين العالية.
الوظائف التي اشغلها: مدرس إعدادية النجف في 22/9/1944مدرس الإعدادية المركزية في الموصل 1946مدرس المتوسطة الغربية في 1946، مدرس الإعدادية المركزية ثانية 1947، مدرس المتوسطة الغربية 1948مدرس المتوسطة المركزية ثم معاوناً فيها في نفس سنة 1955، عاد إلى الإعدادية المركزية في نفس 1955مدرس الإعدادية الشرقية 1956معاون ثانوية التجارة 1958، مدير متوسطة الوثبة 1958، مدرس الإعدادية الشرقية 1959، مدير المتوسطة الغربية1959-1960نقل في نفس السنة 1960إلى إدارة متوسطة الجمهورية، مدير الإعدادية المركزية 1961مدير الحدباء1963-1964، نقل في نفس السنة مديراً للإعدادية المركزية(1963-1964)مدير تربية كركوك1964، مدير تربية الموصل1965، مفتش اختصاصي 1968، أحيل إلى التقاعد في 1/2/1971.
نجيب يوسفاني
ولد في الموصل في 5/4/1925تخرج في كلية الحقوق بغداد سنة 1950-1951م أخذ إجازة المحاماة في 18/7/1951-عين عضواً في مجلس إدارة معمل نسيج الموصل من سنة 1958لغاية 1963م ثم عين عضواً في مجلس الشعب المركزي لمحافظة نينوى منذ بداية سنة 1978م.
نجيب يونس 1930-2007
ولد في العراق (الموصل)1930، درس الفن في كلية الفنون الجميلة بالقاهرة وتخرج منها عام 1954 بدرجة شرف-شارك في أغلب المعارض التي أقيمت داخل وخارج العراق منها-
*معرض المنصور 1955. معرض جمعية التشكيليين العراقيين 1956-1957-1958. معرض فناني الموصل الأول عام 1963. المعارض الفنية التشكيلية لجامعة الموصل. مجموعة المعارض المشتركة. معرض شخصي 1958الموصل. معرض شخصي 1963الموصل. معرض شامل لإعماله الفنية والذي ضم 250لوحة 1985 بغداد المتحف الوطني للفن الحديث. معرض شخصي 1985 لندن. معرض شخصي 1998البحرين. معرض شخصي 2001البحرين. معرض شخصي 2002الإمارات العربية المتحدة. نظم العديد من التجمعات والدورات الفنية منذ عام 1954وتخرج على يده العديد من الفنانين البارزين.
*أسس مرسم جامعة الموصل 1963 والذي كان نواة لتأسيس متحف الجامعة حيث يضم–العديد من لوحاته والتي يفخر بها الفن العراقي. أسس قسمي الفنون التشكيلية (الرسم والسيراميك)والخط والزخرفة من معهد الفنون الجميلة-في الموصل عام 1978حيث كان رئيساً لهما لحين تقاعده. أشاد العديد من نقاد الفن ومتبعيه مما قدم من إنجاز في خلال مسيرته الفنية باعتباره رائداً في-الحركة التشكيلية.
*يعتمد في أغلب أعماله (البيئة) كموضوع محللاً ومدققاً في تفاصيلها وكما أنجر العديد من-الموضوعات التي تحمل جوانب تاريخية ووجدانية.
*حصل على شهادة تقديرية عام 1956معرض المنصور. حصل على تكريم الدولة 1985. شهادة تقديرية باعتباره أحد أركان الحركة الفنية العراقية عام 1972(جمعية التشكيليين العراقيين). منح وسام رواد الفن العراقي عام 1996 (وزارة الثقافة والإعلام). عضو نقابة الفنانين العراقيين. عضو جمعية التشكيليين العراقيين وأحد مؤسسيها.
نجيب يونس نجيب آل شريف بك، من أسرة ميسورة الحال تملك أطناناً وأراضي زراعية كثيرة في المناطق التي يسكنها اليزيدية ولا سيما في (بعشيقة) ولد أسمراً غليظ القسمات يختلف من حيث الخلقة عن رقة أسرته وشقرتهم، يقربه من ملامح أخواله، عنيت الأسرة في تنشئته في دارهم الواسعة الكائنة في (الثلمة) أحبه الجيران لنباهته وخفة دمه، دخل الكتاب ثم مدرسة النجاح الابتدائية وكان منذ صغره مولعاً بالتزيين والرسم وصنع الطائرات الورقية، امتلأت نفسه بحب الطبيعة وعندما كانت أسرته تخرج في الربيع إلى الريف يجلس متأملاً السهول الملونة بالخضرة وألوان الأزهار، السماء الصافية والجبال والوهاد، تمكن من تشرب حياة أهل الريف نتيجة لطبيعته السمحة واختلاطه بهم، مما سيؤثر تأثيراً كبيراً في أسلوبه في الرسم ولا سيما الغيوم بأشكالها الغريبة وألوانها المختلفة خلال النهار بدأ رحلته مع الرسم في الصف الرابع الابتدائي. عندما لمس (سعد الله جردق) إمكانياته العالية وحسه الفني المختلف عن بقية الطلبة. وحاول أن يشركه في مرسم المدرسة مع بقية الطلبة الرسامين إلا أن معاون المدرسة منعه من دخول المرسم لصغر سنه آنذاك فاخبره جردق بأن هذا الصبي سيكون له شأن كبير في فن الرسم.ويكرر نجيب يونس أن الفضل الأول في تهيئة موهبة الرسم لديه الإبداع يعود إلى هذا المعلم المربي الذي يحمل له في نفسه كل تجلة واحترام طلب منهم المعلم (فرج يوسف) رسم مكعبات فوق مستوى النظر وتحت مستوى النظر واسماها المعلم نظرية رؤية المكعبات وكان نجيب ضعيفاً في الدروس، وتخيفه كلمة نظرية مما دفعه للتفكير في أمر هذه المكعبات، فتح دفتر الرسم ورسم مكعبات تحت مستوى النظر، بدت له مثل الدور، وضع لها سقوفاً وفتح لها نوافذ عدة، ورسم مكعبات فوق مستوى النظر وفصل مجموعتي المكعبات بطريق، فبدت المكعبات مدينة صغيرة دهش المعلم لمرأها، وتعلم نجيب يونس في الصف الخامس استعمال الألوان وكان الفضل في هذا الدرس إلى المعلم (علي الملا أفندي) وكان شاباً مرهف الإحساس، له فضل كبير في تمكين ملكة الرسم في نفس نجيب يونس وساعده جمال الطبيعة في الموصل واريافها على الاهتمام بالألوان ولا سيما تلون الغيوم وأشكالها، وتعدد ألوان الطبيعة في الربيع. وكان لمعلم الرسم (يوسف بطرس) أثر كبير في تطوره الفني وحينما وصل إلى المرحلة الإعدادية كان رساماً ماهراً.التقيت به في الصف الرابع الإعدادي في إعدادية الموصل عام 1947وكان إنساناً مرهفاً كثير المرح سريع البديهية بارع النكتة وكنت أجلس في المقعد الأمامي من الفصل وكان نجيب يونس في المقعد التالي وقد أشاع البهجة في الفصل حتى مع أكثر الأساتذة فظاظة وكانوا قلة آنذاك، وحظي برعاية خاصة من لدن مدرس الرسم في المدرسة (عبد الخالق الدباغ) ورسم نجيب يونس لوحات عدة وشارك في معارض مدرسية وكان الطالب المبرّز في جميع المعارض، ولن أنسى تلك اللوحة الجميلة التي زينت الصف الرابع الإعدادي لوحة أبي العلاء المعري، وهو يرفض أن يأكل الدجاجة التي قدموها له أثناء مرضه وتحتها خط عبارة بما أوتي من مهارة في الخط (استضعفوك فذبحوك) وذلك اللون الأزرق الشفاف الذي طغى على اللوحة فبعث فيها الأمل في الصفاء والمحبة والذود عن الحب والسلام والطمأنينة.ذلك هو نجيب يونس المحب المحبوب من قبل طلاب الصف الخمسين وفي تلك الغرفة التي كانت لنا صفاً عاميين متتالين حتى أنهينا الدراسة الإعدادية، تعلوها قضبان الحديد وقد كانت مربطاً للخيول أيام المدرسة الخضرية الزاهرة، وطالما اتخذها الطلاب الرياضيون في الصف وسيلة لإجراء تمارين (الجمناستك)وهم يدورون حولها مثل فرارة العيد في الفرصة أو في درس مدرس طيب وهو يقطع الصف الطويل شارحاً الدرس وقبل أن يلتفت إلى الوراء يكون الطالب مستكيناً في مقعده، وتنتشر ملح نجيب يونس هنا وهناك في الفرصة والدرس يضحك لها الأساتذة الطيبون وهم كثر ويغضب منها المدرسون التقليدون وهم قلة آنذاك وواصل نجيب يونس متابعته بعد تخرجه ونيله شهادة البكلوريا عام 1949وذهب إلى مصر لدراسة فن الرسم على حسابه الخاص في كلية الفنون الجميلة بالقاهرة، وقد درس فن الرسم هناك على أساتذة كبار في هذا الفن مثل:يوسف كامل واحمد صبري وحسين بيكار، واخذ منهم كل ما هو بناء وإضافة إلى أسلوبه الذي تأثر بالمجتمع كبيراً وغلفه بروح إنسانية عميقة مظهراً روحية العصر ولوحاته التي تمثل جوانب الحياة المعاصرة أكبر دليل على ذلك وقد زامله في دراسته رسامون كان لهم حضورهم في الساحة العربية مثل (صلاح جاهين، وجورج البهجوري وآدم حنين)وكان تأثير أحمد صبري عليه كبيراً ولا سيما فيما يتعلق باللوحة الشخصية (البورتريت) التي اشتهر بها، ويقول عنه الرسام ستار الشيخ:أنه أصبح من أساتذة (البورتريت)الكبار في العراق، وأن أعماله تتميز بثراء لوني مشبع بموسيقية ضوئية تثير الانبهار وباستعماله الفرشاة بتلك العفوية التي تختزن خبرة عميقة، وأسلوبه يتضمن اهتماماً كبيراً بالموضوع وبتفاصيله الدقيقة وتأكيده المستمر على المنظور ونظافة اللمسة اللونية، رسختها الإمكانات اللونية النابعة من إخلاص عميق للبيئة والطبيعة والمدينة التي أغنت عيون الفنان بتنوع المناخات بتلك الطراوة اللونية للأرض والأشجار، والتي أصبحت مميزة لفناني المدينة عموماً (موسوعة الموصل الحضارية حـ5 ص476).
وقال عنه جبرا إبراهيم جبرا: براءة عجيبة في لوحاته، في عصر تملؤه المآسي، استطاع فنان واحد أن يصّر على أن الحياة بوسعها أن تضجّ أيضاً بالفرح وروعة الوجود، إننا نحس إزاء ضوضاء جموعه الفردية مرأى العمامات الكثيرة التي تتناثر عن اللوحة تناثر الأزهار على مرج أخضر إن علينا أن نعيد تدريب العين على الرؤية علينا أن نتجه بالنظر نحو أفق كادت ثقافتنا الفنية أن تنساه لشدة ما اتجهت أعيننا إلى دواخل النفس المضطربة.. لقد أحكم سيطرته على رؤيته وجازف في الدخول بفنه في منطقته خطرة ما اسهل ليغير المتمرس أن ينزلق فيها نحو السطحي والمباشر واستطاع نجيب يونس أن يدرك تلك الانجازة الصعبة التي تؤكد أنه واحد من أكبر واعظم فناني العراق (جريدة الجمهورية بتاريخ 4/2/1985).
تخرج نجيب يونس في كلية الفنون الجميلة بالقاهرة عام 1954 وعاد إلى العراق وعمل مدرساً للرسم في العديد من مدارس المدينة وهو مدرس بارع في مادته أفاد طلبته فائدة كبيرة وتخرج على يديه عدد كبير من رسامي الموصل. وانتقل بعد ذلك إلى جامعة الموصل، وأسس (بيت الفن) في الجامعة بمساعدة رسامين كبيرين هما راكان دبدوب وضرار القدو وساعدهما النحات المتميّز المرحوم فوزي إسماعيل (1935-1986) الذي تشهد له الموصل ببراعته من خلال التماثيل العديدة التي تزيّن ساحات المدينة وما زالت لوحاته الكبيرة معروضة في بيت الفن ولا سيما لوحته الكبيرة (بناء سور نينوى)والتي عدها الفنان ستار الشيخ كبيرة الأهمية في فن الرسم لأن نجيب يونس:قدم فيها تجارب بالمنظور المتحرك واستخدم عدة زوايا للرؤية وذلك إعطاء المتفرج مدى واسعاً للرؤية إذ لابد أن يكون هناك عين ترتفع فوق عين المتفرج وهو يقطع اللوحة من جهة الملك يساراً إلى جهة الفنانين العاملين في تزيين السور يميناً حيث تصعد الرؤية تدريجياً دون أن تشعر بالصعود.أي أشبه بحركة الكاميرا البطيئة بالمشهد السينمائي، وقد تمثل ذلك بإيجاد منظور آخر للمشاهد مرتفع أكثر من المنظور الأول، تطلب خطوطاً أخرى حاول مزجها بالخطوط الأولى مستغلاً طول اللوحة فتشابكت الرؤية وعندها أصبحت الأشكال تتسع للعين حيثما وقفت أمام اللوحة وهكذا حقق إضافة جديدة للمنظور أسماها (الإزدواجية المحورية)(م.ن.ص476-477)الا أن العمل لم يرق له في الجامعة فانتقل إلى بغداد للتدريس في معهد الفنون الجميلة، وبعد أن افتتح معهد الفنون الجميلة في الموصل، اختير نجيب يونس عام 1977 رئيساً لقسمي الرسم والخط والزخرفة وبقي في عمله حتى طلب إحالته على التقاعد عام 1983، وهو يحترف الآن في داره فن الرسم ويحقق ما كان يصبو إليه دون ضغط أو تأثير وظيفي وقد حاولت إقناعه بالعودة للتدريس في الجامعة عام 1977 حينما أصبحت مسؤولاً عن فرع الفن الذي الحق بكلية الآداب وكان من المؤمل فتح فرع للفنون أكاديمي يتحول بعد إكمال الكادر التعليمي إلى أكاديمية للفنون الجميلة، الا أنه آثر عدم العودة الى الجامعة وأسس قسمي الفنون التشكيلية والخط والزخرفة بمعهد الفنون الجميلة بالموصل عام 1979 وقد أقام نجيب يونس عدة معارض فنية في الموصل وبغداد وأقام عام 1985 معرضاً شاملاً لإعماله في قاعة المتحف الوطني الحديث ببغداد، فضلاً عن المعرض الذي أقامه في لندن.
يقول نجيب يونس عن اللوحة:اللوحة في رأيي منتزعة من الحد الفاصل بين قوتين متصارعتين في عصرنا الأولى تشرح أطراً لما يخدم فلسفياً نظام الحكم، والثانية تعمل به الدول الرأسمالية والتي تركت الحبل على الغارب فنجد فنوناً جامدة ومذاهب بعيدة عن المجتمع وكلاهما يحمل تناقضات بنسب متفاوتة أما أعمالي فقد أتت مفهومة العرض واضحة المعنى تستند إلى التقدم العلمي وتحمل روح الشرق ومفاهيمنا العربية والواقعية الأصلية، وتدور مواضيعي في حدود القضايا التراثية والشعبية ولا سيما المهدد منها بالزوال والاندثار كما اهتم بالمواضيع التاريخية والإنسانية حيث تشهد أعمالي ذلك (من مقابلة أجراها معه ميسر الخشاب في جريدة الحدباء عام 1983).والشاهد على ما يقوله الفنان نجيب يونس لوحاته الشعبية التي كانت تزين (طارمة)دارهم في الطيران والتي كانت مبهرة لعشاق الفن التشكيلي من أهل المدينة وغيرهم مثل لوحة دبكة اليزيدية وعيد طاووس ملك وغيرها من اللوحات الجميلة التي كانت تستوقف المار بالدار ليتأمل جمال تشكيلها وبراعة ألوانها، أما مرسمه في داره الآن (في الجوسق)فهو محج لعشاق الفن والباحثين عن الجمال.
رؤية نجيب يونس لفن الرسم: للعمل الفني الحديث تصميم يسيطر على اللوحة الفنية وينفذ إلى كل جوانبها فارضاً هيكله العام عليها ومنه تتدفق المعاني الفنية لقوة وجوده، وحكمة تركيبه وغرابة استحداثه، فهو المحتوى لفصولها وأبوابها، وهو المنسق الذي تكمن حوله أصالة اللوحة وجماليتها وشخصية الفنان الذي رسمها ونهجه في العمل، حين يخترع لتصميمه الزوايا والخطوط والكتل الغريبة التي تتعلق ببعضها لتوضح معنى اللوحة والمراد منها، فيجب والحالة هذه أن يركز الفنان على فهم نفسه أولاً ويعرف موقعه من الحركة الفنية الحديثة، ومن حركة الفن التاريخية سواء على نطاق إقليمي أم قومي أم عالمي ليرى في البداية ماذا يستطيع أن يقدم في التصميم الجديد، دون أن تحده نظريات أكاديمية ولا تؤطره أفكار عفا عليها الزمن، أو عرف ثبت ولم يتغير، من يقول إن هذا العرف هو الصحيح، لماذا لا يكون عكسه هو الصحيح؟!.
ما أجدرنا حين نتعرض لفن الرسم أن نتذكر أمر اكتشاف الفراغ، الفراغ في اللوحة الفنية أتى نتيجة لتحرك الكتل بمختلف الاتجاهات، ومختلف أشكال الخطوط والمعاني لتقابل كتلة كتلة أخرى وجهاً لوجه أو بشكل متجاور، لتعبر الكتل عن معنى ما، تاركة الفراغ لعدم التقدير وعدم الإحساس بخطورته الفنية فطالما أن هذه الكتل حدود وكيانات في اللوحة الواحدة، فحدودها سبب مباشر لوجود فراغات تتألف من حدود هذه الكتل ذاتها لتكون في النتيجة شكلاً آخراً يمثل حضوراً وأهمية كبيرة واحتل الفراغ الأهمية ذاتها التي إحتلتها الكتل إن طرح الفنان للروتينية في العمل الفني مهم جداً للخلق والإبداع فقد جرت الأعراق الفنية السابقة للأعمال التشكيلية أن تكون ذات ملمس معين في العصور الكلاسيكية وما تلاها من مدارس فنية بقيت زمناً طويلاً تنهج النهج نفسه، حتى ظهر من يقود إلى الرؤية الجديدة لنوعية التكنيك المنفذ في اللوحة وأي الأنواع يستخدم، حتى ظهر في إنكلترا الفنان(كونستابل) الذي نفذ لوحاته، بواقعية لونية فريدة في نوعها واستخدم لأول مرة اللمسة والعجينة الثقيلة لوضعها بغزارة في لوحته مما أبقى على صفة اللون وحيويته وتلألئه وتشبعه بأشعة الشمس فتدفقت الحياة في مناظره الطبيعية، ولجأ (ديلاكروا)الفرنسي في الإتجاه نفسه مستخدماً كثافة العجينة اللونية وغزارة المادة وهو تبديل وإعادة نظر في كيفية استخدام اللون وخروج على المألوف والعرف والتقاليد السابقة التي تفترض صقل اللوحة في تقديمها النهائي، حتى تغنى الإنطباعيون في استخدام كثافة اللون وحركته فاستخدم (مونيه)الفرشاة المتقطعة ذات الضربات السريعة للوصول إلى لألأة الممسوسات وإعطائها حقها في الإشباع الضوئي لتحديد شكلها المادي، وفلسف (فان كوخ) لمساته حسب مشاعره، فالمعروف أن النهر يرسم فرشة أفقية فرأى فإن كوخ أن الجدول قادم إلينا بمياهه الهادرة فسحب فرشاة في الجدول بشكل يوازي حرفية الجانبين وكأنما أراد تبيان أن الماء نفسه يسير منحدراً من أعلى إلى أسفل، فلماذا لا تكون المعالجة كذلك؟.
ندى العمري 1953-
نالت شهادة طب بغداد 1977 وشهادة زمالة كلية الاطباء الملكية للنسائية والتوليد mrcog سنة 1985 رئيسة قسم النساء والتوليد في مستشفى الخنساء بالموصل 1994-1998.