Tweet
العائلات الحمصية 5 -
الصحفي : خالد عواد الأحمد
- آل السباعي :بتاريخ 24 جمادى الأول 1407 هـ 24/01/1987 أرسل الحاج الشيخ نسيب بن عبدالرحيم سعيد الجابي السباعي رسالة الى أسرة آل السباعي يوضح فيها الحسبوالنسب وفيها :
( أن الجدالأعلى لعائلتنا السباعي في بلاد الشام هو سيدي السيد عبد القدوس السباعي، وكان حضر الى حمص – سورية قبل ألف ومائة سنة تقريباً وقد ذكر بأنه قدممن بلدة ساقية الحمراء – الواقعه قرب مراكش في المغرب وانه يحمل مستنداً (شجرة ) تفيد بأنه من أحفاد سيدنا إدريس بن سيدنا الحسن بن سيدنا علي بنأبي طالب رضي الله عنهم أجمعين .وأن جدة سيدنا أدريس هي سيدتنا وسيدة نساءالجنه فاطمة الزهراء – إبنة سيدنا رسول الله محمد بن عبد الله الصداقالأمين .
وإن سيدي عبد القدوسذكر بأن جده الأعلى سيدنا إدريس كان فر من الأمويين لعزمهم على إغتيالهوأنه لجأ الى أمير البربر في المغرب وقد تزوج أبنة أمير البربر وأن اللهسبحانه وتعالى قد بارك بذريته وإنتشر أفرادها في شمال أفريقيا وخلافها منالبلدان الإسلامية .
ويؤكد أنأسرة آل السباعي والشجرة كانت موجودة لدى بيت محمد كي السباعي بحمص ويقولفي الصفحه الثامنه منها ( قد إنتشر من ذرية سيدي عبد القدوس في معظم المدنالسورية وبلاد الشام والبلاد الإسلامية ومع الزمن وبعض المناسبات حملأجدادنا ألقاباً إضافية الى اللقب الأصلي السباعي أذكرها حسب أحرف الهجاءفيما يلي :
أتماز – أنكشاري – بيك – جابي – دراق – دلعو – سمان – سيد عمر – شيخ حسين – شيخ حوري – حنبقة – عبد الرؤوف – محمد كي – مفتي – نظير .
وقد إعتبرت هذه الألقاب فروع وأفخاذ ) .
- نسب آل الجنيد :جدد هذا النسب الشريف على النسب القديم في ثمانية أيام خلون من شهر رمضان1230 هـ 1814 م والموقع عليها من مفتي حمص والذي يقول : وبعد فقد إطلعتعلى هذه الشجرة الجنيدية والنسبة العلية – وأنا الفقير إليه السيد محمدحافظ الجندي العباسي مفتي مدينة حمص 1302 ه ـ 1884 م .
ومن قاضي حمص – محمد سعيد اليماني المولى لخلافة حمص 1287 هـ 1870 م والحاج عبد اللطيف الأتاسي مفتي حمص حالاً 1321 هـ 1903 م
التوقيعوالخاتم الرسمي للشيخ سليم خلف ويقول : فإنني إطلعت على هذا الفرع الباسقولمنيف والنسب المحمدي الشريف فوجدت طبق أصله لا يغير الريب مضاء فضلهوأنا الفقير إليه تعالى خادم العلم الشريف والطريقة النقشبندية بحمص 1300ه ـ 1882 م .
- آل الحجار :ومن الفاطميين آل الحجار بدمشق وهم ينتمون الى الأمام الحسين السيد السبطرضي الله عنه من طريق جدهم السيد حسن الحجار الدمشقي وكانت طائفتهم منالقديم تشتغ بالتجارة وبقاياهم الى الآن كذلك وعائلتهم صحيحة النسب الىالمصطفى عليه الصلاة والسلام
- آل الحصني : يذكر المرحوم محمد أديب تقي الدين الحصن في كتابه منخبات التـــواريخ ( الناس أمناء على أنسابهم )
وقد إستلم نقابة الأشراف ردحاً من الزمن وأن أسرة الحصني المتفرعه من آل تقي الدين منسوبة .
ونذكر [ان أسرة الحصني لها فروع كثيرة ومنها مشتقه من قلعة الحصن ومنها على أساس اللقب ومنهم مسيحيون .
وثبتلدينا ( الكاتب ) أن والد المرحوم الشاعر عبد الرحيم لحصني وأرفاد أسرتهالذين لهم صلة قربى في الحسب والنسب – هم من القرشيين الهاشميين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
الصحفي : خالد عواد الأحمد
- آل السباعي :بتاريخ 24 جمادى الأول 1407 هـ 24/01/1987 أرسل الحاج الشيخ نسيب بن عبدالرحيم سعيد الجابي السباعي رسالة الى أسرة آل السباعي يوضح فيها الحسبوالنسب وفيها :
( أن الجدالأعلى لعائلتنا السباعي في بلاد الشام هو سيدي السيد عبد القدوس السباعي، وكان حضر الى حمص – سورية قبل ألف ومائة سنة تقريباً وقد ذكر بأنه قدممن بلدة ساقية الحمراء – الواقعه قرب مراكش في المغرب وانه يحمل مستنداً (شجرة ) تفيد بأنه من أحفاد سيدنا إدريس بن سيدنا الحسن بن سيدنا علي بنأبي طالب رضي الله عنهم أجمعين .وأن جدة سيدنا أدريس هي سيدتنا وسيدة نساءالجنه فاطمة الزهراء – إبنة سيدنا رسول الله محمد بن عبد الله الصداقالأمين .
وإن سيدي عبد القدوسذكر بأن جده الأعلى سيدنا إدريس كان فر من الأمويين لعزمهم على إغتيالهوأنه لجأ الى أمير البربر في المغرب وقد تزوج أبنة أمير البربر وأن اللهسبحانه وتعالى قد بارك بذريته وإنتشر أفرادها في شمال أفريقيا وخلافها منالبلدان الإسلامية .
ويؤكد أنأسرة آل السباعي والشجرة كانت موجودة لدى بيت محمد كي السباعي بحمص ويقولفي الصفحه الثامنه منها ( قد إنتشر من ذرية سيدي عبد القدوس في معظم المدنالسورية وبلاد الشام والبلاد الإسلامية ومع الزمن وبعض المناسبات حملأجدادنا ألقاباً إضافية الى اللقب الأصلي السباعي أذكرها حسب أحرف الهجاءفيما يلي :
أتماز – أنكشاري – بيك – جابي – دراق – دلعو – سمان – سيد عمر – شيخ حسين – شيخ حوري – حنبقة – عبد الرؤوف – محمد كي – مفتي – نظير .
وقد إعتبرت هذه الألقاب فروع وأفخاذ ) .
- نسب آل الجنيد :جدد هذا النسب الشريف على النسب القديم في ثمانية أيام خلون من شهر رمضان1230 هـ 1814 م والموقع عليها من مفتي حمص والذي يقول : وبعد فقد إطلعتعلى هذه الشجرة الجنيدية والنسبة العلية – وأنا الفقير إليه السيد محمدحافظ الجندي العباسي مفتي مدينة حمص 1302 ه ـ 1884 م .
ومن قاضي حمص – محمد سعيد اليماني المولى لخلافة حمص 1287 هـ 1870 م والحاج عبد اللطيف الأتاسي مفتي حمص حالاً 1321 هـ 1903 م
التوقيعوالخاتم الرسمي للشيخ سليم خلف ويقول : فإنني إطلعت على هذا الفرع الباسقولمنيف والنسب المحمدي الشريف فوجدت طبق أصله لا يغير الريب مضاء فضلهوأنا الفقير إليه تعالى خادم العلم الشريف والطريقة النقشبندية بحمص 1300ه ـ 1882 م .
- آل الحجار :ومن الفاطميين آل الحجار بدمشق وهم ينتمون الى الأمام الحسين السيد السبطرضي الله عنه من طريق جدهم السيد حسن الحجار الدمشقي وكانت طائفتهم منالقديم تشتغ بالتجارة وبقاياهم الى الآن كذلك وعائلتهم صحيحة النسب الىالمصطفى عليه الصلاة والسلام
- آل الحصني : يذكر المرحوم محمد أديب تقي الدين الحصن في كتابه منخبات التـــواريخ ( الناس أمناء على أنسابهم )
وقد إستلم نقابة الأشراف ردحاً من الزمن وأن أسرة الحصني المتفرعه من آل تقي الدين منسوبة .
ونذكر [ان أسرة الحصني لها فروع كثيرة ومنها مشتقه من قلعة الحصن ومنها على أساس اللقب ومنهم مسيحيون .
وثبتلدينا ( الكاتب ) أن والد المرحوم الشاعر عبد الرحيم لحصني وأرفاد أسرتهالذين لهم صلة قربى في الحسب والنسب – هم من القرشيين الهاشميين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
Comment