برعاية الدكتور رياض نعسان آغا وزير الثقافة وتحت عنوان الفنون في الكتابات العربية المعاصرة، والتي تقيمها جائزة الشيخ زايد للكتاب.أقامت مكتبة الأسد ندوة ثقافية بحضور قامات ثقافية رفيعة من مختلف بلدان الوطن العربي، وقد أدار الندوة الأستاذ محمد المر عضو الهيئة الاستشارية لجائزة الشيخ زايد ونائب رئيس هيئة دبي للثقافة والفنون.‏الذي أشار إلى أن الاهتمام بجائزة الشيخ زايد يأتي لسبب مهم وهو فقر المكتبة العربية في جانب هو من أهم جوانب التأليف «الجانب الفني» فنرى ضخامة الانتاج العالمي مقارنة بالفن العربي، فالأمم لا تتطور ولا ترقى إلا باهتمام الفنون، فالمشكلة ليست بفقر المكتبة العربية بالكتاب فقط وإنما في توفير الكتاب للقارئ، ويضيف الأستاذ المر إن الكتاب الفني ليس فقط مادة أكاديمية وإنما يحتاج إلى طباعة فاخرة وورق مصقول وإخراج فني، فالكتب العربية قلما تستوفي هذه الشروط وتشجع القارئ على متابعتها، على عكس المكتبات الفرنسية والألمانية وغيرها.‏‏فاهتمام جائزة الشيخ زايد جاء في مكانه وإن كان لايكفي، فهو يحتاج إلى إشراك بين القطاع الخاص والعام وذلك في دعم التنمية الثقافية.‏‏ففي البداية قدم ماهر راضي أستاذ الاضاءة والتصوير السينمائي الحائز على جائزة الشيخ زايد للكتاب فرع الفنون 2009 عن كتاب فن الضوء الذي هو إنتاج وزارة الثقافة السورية وهو نتاج تطور تقني أدى إلى دخول معايير جديدة في بناء الصورة واعتمادها على الضوء في الإدراك البصري وما له من دور أساسي في الاتصال والتواصل مع المتلقي من خلال اللعب على ثنائية النور والظل والنور الظلام وما لذلك من دلالات نفسية وفكرية لدى المشاهد.‏‏ وأوضح الدكتور راضي أن سبب حصول كتابه على الجائزة يأتي من أن موضوع الكتاب يدور حول كون الضوء لغة حديثة تقدم لأول مرة في كتاب عربي مما يواكب العمل والتقنية في استخدام الضوء بشكل فني، يعبر عن الأحاسيس والمعاني والأفكار وبشكل مباشر يستطيع أن يفهمه أي إنسان في أي مكان.‏‏ أما الأستاذ إياد حسين عبد الله من العراق الفائز بجائزة الشيخ زايد للكتاب فرع الفنون 2010 عن كتابه فن التصميم تحدث عن ملخص فكرة الكتاب وبأن التصميم أول الفنون التي عبّرت عن حاجة الإنسان إلى ذلك النسق القيمي الذي تنعكس فيه الثقافة في وعي الأفراد والجماعات على شكل منظومة متكاملة من القيم الروحية والمعرفية والجمالية والأخلاقية لتشكل بمجموعها كلاً مترابطاً والتي تتداول الجمال في كل جوانب حياته اليومية وكدليل على انتقاله من نظام خطابي بسيط إلى نظام خطابي أكثر رقياً وجمالاً وفائدة، رغم عدم تحرره من الحضور العيني للوقائع، ولا شك أن المعادلة الصعبة التي يسعى فن التصميم إلى تحقيقها على مدى تاريخه ومازال هي الجمع بين تطور الفكر والجمال والفائدة، وهي القانون الداخلي للأشياء وشبكتها المنطقية التي تعمل في إطار وتسلسل منهجي دقيق، تلك هي الاشكالية التي تبحثها هذه الدراسة وتسعى إلى وضعها في إطار نظرية جديدة، لمعنى الجمال في التصميم وفق اللحظة الآنية التي تعيشها المعرفة.‏‏ويضيف الدكتور إياد : إن محاولتي في القراءة المتأنية للمناهج الحديثة كانت تهدف إلى استشراف المرتكزات الفلسفية التي يمكن أن تؤسس لفن التصميم وفق كل منهج من المناهج، كالبراغماتية والمنهج المثالي والمنهج العلمي المنطقي والمنهج الطبيعي فضلاً عن المناهج النقدية الحديثة كالنبوية والاتصال والجشتالت والحداثة وما بعدها والتي تم اعتمادها لأجل الكشف عن حركة الافتراض في فن التصميم لأن ذلك بالضرورة سيؤشر للملامح الفلسفية للتصميم وفق أساليب فكرية مختلفة، وإن هذا الاختلاف سيؤدي إلى ثراء نظرية التصميم وتطبيقاته، وكل الرؤى والمناهج تلك وإن اختلفت منابعها ومشاربها، إلا أنها كانت ومازالت تشكل المناخ الفكري الذي شكل صيرورة فكرة التصميم اليوم، وقد أثبت ذلك أن التصميم كعلم وفن يعتمد الوظيفة- والجمال لينمو بواقع حركة الافتراض التي تسعى إلى تحويل الافتراضات الجديدة إلى حقائق جديدة بالضرورة لتزيح الحقائق القائمة بعد أن ثبت قصورها عن أداء فاعليتها.‏‏وأشار الأستاذ عبد الله إلى مستوى النظرية وسبب من التحولات الكبيرة التي يشهدها فن التصميم في جانبيه الوظيفي والجمالي، فلم تتبلور نظرية ذات ملامح دقيقة يمكن اللجوء إليها بينما ورث الفن عموماً نظريات عديدة كان آخرها وأكثرها فاعلية ما تم اعتماده من نظريات أربع كالمحاكاة والشكلية والنظرية الانفعالية ونظرية الجمال الفني، لأجل الكشف عن أهم المعايير التي يمكن الركون إليها في فن التصميم، فكان أن بعضاً من هذه المعايير اتفق مع فكرة التصميم، واختلف البعض الآخر، وبهذا فإن التصميم يؤشر خصوصيته الفكرية والنظرية. وفقاً إلى عملية الاستقراء الفلسفي والنظري واستناداً إلى كل المعطيات المادية التي تحيط بفن التصميم.‏‏ كما قدم المهندس محمود زين العابدين الحائز على جائزة الشيخ زايد للكتاب عن فرع المبدع الشاب للدورة الأولى 2007 عن كتابه (عمارة المساجد العثمانية) قدم ورقته والتي تتضمن محاور عدة، منها وضع كتب الفنون والعمارة في مكتباتنا العربية ولماذا (كتاب عمارة المساجد العثمانية) بالإضافة إلى لمحة عن تجربته في كتابه الفائز من ناحية المنهجية التي اعتمد عليها وعناصر الكتاب والصعوبات التي واجهته وكيف تم تجاوزها بالإضافة إلى انطباعاته عن جائزة الشيخ زايد.‏‏ مشيراً إلى عدم توفر كتب تخصصية في مكتباتنا تعنى بالتراث وبفنون العمارة الإسلامية وزخارفها، فقد تميزت الكتب التي تتناول الفنون بأن معظمها مؤلف باللغات الأجنبية ومن قبل مؤلفين لا ينتمون لهذا الفن، وموضوع الانتماء لهذا الفن والانصهار فيه أمر في غاية الأهمية لأنه يعكس تفاعل الكاتب بالنص وبالمعلومة التي ينقلها للقارئ ولهذا نلاحظ معظم كتب العمارة مؤلفة من قبل باحثين غربيين، يكتبون عن حضارتنا وفنوننا، ثم نستفيد من هذه الكتب كمرجع لنا في بحوثنا.‏‏وأشار الدكتور محمود إلى أن هناك كتباً تتعلق بالفنون المعمارية ولكن تكاد تخلو من الصور التعريفية أو المخططات التي يمكن أن تساعد القارئ على استيعاب النص أو أن تجمع جميع الصور والمخططات آخر الكتاب، وذلك لأسباب تتعلق بتوفير الطباعة، فالكتاب الذي يتعلق بالفنون المعمارية هو منظومة لمجموعة عناصر أولها النص العلمي السليم والدقيق وثانيها المخططات التوضيحية من مساقط ومقاطع ومناظير وثالثها الصور التفصيلية المعبرة ويجب أن تصهر هذه العناصر الثلاثة في بوتقة تصميمية سليمة لنحصل على منتج فيه الإبداع والفائدة العلمية لكافة الشرائح.‏‏كان قد سبق فعاليات الندوة كلمة للدكتور رياض نعسان آغا وزير الثقافة أشار فيها إلى أن الإمارات العربية المتحدة أصبحت تمول عدداً من الجوائز المهمة في سبيل تنشيط الثقافة العربية وقال إن هذه الجوائز من أهم الجوائز العربية وتعطي حافزاً للباحثين وللنهوض الثقافي في الامارات والوطن العربي، ومن جانبه أكد راشد العريمي أمين عام جائزة الشيخ زايد للكتاب في كلمة له إن الجائزة شكلت انجازاً ابداعياً وحضارياً وكانت جزءا مهماً من حضارة عربية عريقة ومعاصرة تسعى إلى تعزيز دور الإبداع والعلم والفكر، كما أنها أظهرت بما لا يقبل الشك أن هذه الأمة مليئة بالمواهب غير المحدودة في مختلف جوانب الإبداع والفكر وهذه المواهب هي القادرة على مواجهة التحديات الفكرية والحضارية التي تواجه الأمة ولا ينقص هذه الطاقات سوى التحفيز.‏‏