Announcement

Collapse
No announcement yet.

العبقرية

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • العبقرية

    - يقول برناردشو :
    الأدراك السليم فطري والقدر الكافي منه هو العبقرية
    - يقول راجي الراعي :
    إذا جاورت الطبيعة الهائجة العقل الراجح الهادئ وعاشا معاً في
    الدماغ القوي الرحب كانت العبقرية
    - أما محمود العقاد فأعطى بعض العلامات للعبقرية فقال :
    طويل جداً أو بالعكس
    يعمل باليسرى أو بالأثنين معاً
    جيشان الشعور وفرط الحس
    غرابة الأستجابة للطوارء
    أما مفرط بالهدوء وأما مفرط التوتر
    لهم ولع في علم الغيب وأسرار الكون

    هذه بعض الصفات وطبعاً من وجهة نظر العقاد بعد دراسة وعلم
    فهل ممكن أن نعرف رأيكم
    وطبعاً أنا مع العقاد
    دمتم أعزائي
    أضعف فأناديك ..
    فأزداد ضعفاً فأخفيك !!!

  • #2
    رد: العبقرية

    بكل بساطة أنا ارى أن العبقرية كل هؤلاء معا"
    فكل ما كتب عن العبقرية من تعاريف صحيح
    واضيف أن العبقرية هي عبرة الماضي المنتقاة بحمكة ومشاركة الحاضر للواقع الممزوج معها بحكمة حاضره وتهيئة كل ذلك من أجل غناء أغنية تبعث الأمل للقادم
    فهي عصارة الفكر ماضيا" وحاضرا" ومستقبلا"
    بفكرة تحيا على مدى الدهر وتبقى نورا" بذاتها لا يأفل
    ياسمين كلماتك بلسم
    وعطرك فواح
    شكرا" لعبقريتك عزيزتي
    أميرة النوارس

    Comment


    • #3
      رد: العبقرية

      أرى أن العبقريّ هو من ينتمي إلى وادي " عبقرْ " ليس إلاّ
      أمـّا الحادّ الذكاء فغير والسريعة بديهته فغير و...و...

      Comment


      • #4
        رد: العبقرية

        Originally posted by أميرة النوارس View Post
        بكل بساطة أنا ارى أن العبقرية كل هؤلاء معا"
        فكل ما كتب عن العبقرية من تعاريف صحيح
        واضيف أن العبقرية هي عبرة الماضي المنتقاة بحمكة ومشاركة الحاضر للواقع الممزوج معها بحكمة حاضره وتهيئة كل ذلك من أجل غناء أغنية تبعث الأمل للقادم
        فهي عصارة الفكر ماضيا" وحاضرا" ومستقبلا"
        بفكرة تحيا على مدى الدهر وتبقى نورا" بذاتها لا يأفل
        ياسمين كلماتك بلسم
        وعطرك فواح
        شكرا" لعبقريتك عزيزتي
        عزيزتي الغالية شكراً على مداخلتك
        كما أحترامي لرأيك
        دائماً متألقة ولك سحر خاص
        دمتِ بخير
        أضعف فأناديك ..
        فأزداد ضعفاً فأخفيك !!!

        Comment


        • #5
          رد: العبقرية

          Originally posted by عباس سليمان علي View Post
          أرى أن العبقريّ هو من ينتمي إلى وادي " عبقرْ " ليس إلاّ


          أمـّا الحادّ الذكاء فغير والسريعة بديهته فغير و...و...
          سيدي عباس
          طبعاً وبدون شك أنا أحترم رأيك
          ولكن الذكاء الحاد وسرعة البديهة و .......... و...........
          برأيك إذا أتحدوا
          معاً لا يشكلون عبقرية
          أضعف فأناديك ..
          فأزداد ضعفاً فأخفيك !!!

          Comment


          • #6
            رد: العبقرية

            العبقري لغة من انتمى لوادي عبقر و اصطلاحاً لوادي الباحثين عن تفسير و شرح و حكمة و تأمل و اختراع حلول لمعضلات و مشاكل الواقع و في هذه الايام العبقري من
            استطاع تمشيط ذقنه دون مشط و حلق رأسه دون موسى و تجيير انتصارات و عرق الاخرين لنفسه ... على الاقل هكذا يعتبر اغلب المجتمع العبقرية ! أما موقفي أنا
            فلست عبقرياً حتى أشرحه للآخر ... اكتفي بالقلق مبدئياً

            Comment


            • #7
              رد: العبقرية

              Originally posted by editor View Post
              العبقري لغة من انتمى لوادي عبقر و اصطلاحاً لوادي الباحثين عن تفسير و شرح و حكمة و تأمل و اختراع حلول لمعضلات و مشاكل الواقع و في هذه الايام العبقري من
              استطاع تمشيط ذقنه دون مشط و حلق رأسه دون موسى و تجيير انتصارات و عرق الاخرين لنفسه ... على الاقل هكذا يعتبر اغلب المجتمع العبقرية ! أما موقفي أنا
              فلست عبقرياً حتى أشرحه للآخر ... اكتفي بالقلق مبدئياً
              شكراً سيدي
              وأحترامي لردك
              ولكن ليس من الضروري أن نكون عباقرة لنشرح العبقرية

              أما القلق فأتمنى أن لا تقلق طالما أنت والسيد عباس علي موجودين فالدنيا بخير
              يكفي هذا العالم المجنون شخص واحد عاقل ليسير متوازن
              فكيف لو كان هناك أثنان
              أضعف فأناديك ..
              فأزداد ضعفاً فأخفيك !!!

              Comment


              • #8
                رد: العبقرية

                ==================
                باعتقادي أن ما يميـّز الإنسان قدرته على الاكتساب والتعلـّم ( التعلم قدرة لاكتساب العلم } وبالقدر الذي ينشأ فيه الإنسان قادراً على الاكتشاف والتعرّف واختزان المعارف والخبرات وما إلى هنالك من نتاج فكري يعتمد على التخيل والتصوّر والـ... والـ... من أعمال الفكر يستطيع تغليف ما اختزنه بما يمتلك { خلـْقيـّا} من قدرات ذهنية وبدنية .. ولا أعتقد أن هنالك من يأتي ومعارفه معه ..........................؟؟؟؟؟!!!!

                Comment


                • #9
                  رد: العبقرية

                  Originally posted by عباس سليمان علي View Post
                  ==================


                  باعتقادي أن ما يميـّز الإنسان قدرته على الاكتساب والتعلـّم ( التعلم قدرة لاكتساب العلم } وبالقدر الذي ينشأ فيه الإنسان قادراً على الاكتشاف والتعرّف واختزان المعارف والخبرات وما إلى هنالك من نتاج فكري يعتمد على التخيل والتصوّر والـ... والـ... من أعمال الفكر يستطيع تغليف ما اختزنه بما يمتلك { خلـْقيـّا} من قدرات ذهنية وبدنية .. ولا أعتقد أن هنالك من يأتي ومعارفه معه ..........................؟؟؟؟؟!!!!
                  سيدي العزيز
                  إذا توفرت القدرة على الأكتشاف و............. بقية ما تفضلت به
                  كانت عبقرية
                  أما الصفات التي دل عليها العقاد كانت ناتجة عن دراسة
                  لشخصيات معروفة بالعبقرية
                  والموضوع طبعاً ليس بالمطلق
                  ولكل قاعدة ................
                  المهم بيسعدني كتير أهتمامك
                  دمت بخير
                  أضعف فأناديك ..
                  فأزداد ضعفاً فأخفيك !!!

                  Comment


                  • #10
                    رد: العبقرية

                    يقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه:
                    إذا أقبلت الدنيا على أحد أكسبته محاسن غيره وإذا أدبرت حرمته محاسن نفسه
                    هنا تكمن العبقرية أن نسعى بكل ما أوتينا من قوة لكسب المعرفة والتحلي بصفات أصحابها والسعي الدؤوب المتواصل لأمتلاك ناصية تلك المعرفة والتزين بها
                    وعدم الركون لأنفسنا لأن النفس أمارة بالسوء
                    وعدم الخنوع والقنوع لأهواء الأنانية والفردية ففيها الداء الذي لا دواء له
                    العبقرية أن نناضل للأفضل وأن نثور على البلادة وأن تكون نوافذنا دوما" مفتوحة للنور لأن هواء الحرية عليل ونشيد الجمال شجي وعبق العطر ذكي ولون النقاء بهي
                    وملمس الصدق طري وطعم الإيمان شهي
                    شكرا" يا سمين لما تكتبين
                    قيمة المرء ما يحسنه

                    Comment


                    • #11
                      رد: العبقرية

                      Originally posted by زين العابدين View Post
                      يقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه:
                      إذا أقبلت الدنيا على أحد أكسبته محاسن غيره وإذا أدبرت حرمته محاسن نفسه
                      هنا تكمن العبقرية أن نسعى بكل ما أوتينا من قوة لكسب المعرفة والتحلي بصفات أصحابها والسعي الدؤوب المتواصل لأمتلاك ناصية تلك المعرفة والتزين بها
                      وعدم الركون لأنفسنا لأن النفس أمارة بالسوء
                      وعدم الخنوع والقنوع لأهواء الأنانية والفردية ففيها الداء الذي لا دواء له
                      العبقرية أن نناضل للأفضل وأن نثور على البلادة وأن تكون نوافذنا دوما" مفتوحة للنور لأن هواء الحرية عليل ونشيد الجمال شجي وعبق العطر ذكي ولون النقاء بهي
                      وملمس الصدق طري وطعم الإيمان شهي
                      شكرا" يا سمين لما تكتبين
                      كالعادة لحضورك بريق نيزك متميز
                      ولردك سحر خاص
                      شكراً سيدي
                      وأحترامي لرأيك
                      دمت
                      أضعف فأناديك ..
                      فأزداد ضعفاً فأخفيك !!!

                      Comment


                      • #12
                        رد: العبقرية

                        /يكفي هذا العالم المجنون شخص واحد عاقل ليسير متوازن
                        فكيف لو كان هناك أثنان/

                        أشكرك لكني أعتبر أن (المجانين) وحدهم عمروا الدنيا و طوروا الحياة

                        Comment


                        • #13
                          رد: العبقرية

                          Originally posted by editor View Post
                          /يكفي هذا العالم المجنون شخص واحد عاقل ليسير متوازن
                          فكيف لو كان هناك أثنان/
                          أشكرك لكني أعتبر أن (المجانين) وحدهم عمروا الدنيا و طوروا الحياة
                          التقيد بحرفية القوانين لا يعني التقيد بالحق والمنطق
                          أضعف فأناديك ..
                          فأزداد ضعفاً فأخفيك !!!

                          Comment


                          • #14
                            رد: العبقرية

                            إذا كان العالم كله مجنون فمن الحماقة أن أكون عاقلاً
                            أضعف فأناديك ..
                            فأزداد ضعفاً فأخفيك !!!

                            Comment

                            Working...
                            X