Announcement

**حسن ابراهيم سمعون** · 02-09-2011, 05:14 AM

رد: كرسي الاعتراف

Originally posted by ياسمين الشام View Post

عاصمة العبق حسن ابراهيم سمعون
بين كل حرف و حرف
أرتب ما تبقى من أوراق ذاكرتي لأجمع صورك فيها
ألملم شتاتي على كرسي واحد ..
أغمض عيناي المنهكتان ...
فتبدأ كلماتكَ بالرقص على أوتار شراييني ....
كم هو من رقصٍ جميل ....
يدغدغ وجداني ويسر خاطري وخواطري
لحضورك سيدي ألق خاص
ولا يملك الياسمين سوى الخشوع أمام هيبته
أشكر هذه الشبكة العنكبوتية التي جعلتني أجمع أوراقي
تحت ظلال وجدانياتك وسحرك الخاص
وأشكر المفتاح الذي كان سبباً لأنال وسام الشرف في وجودي معك بنفس المكان
بالله عليك سيدي أعترف لنا
من أية أسطورة ملأت محبرتك سحراً
لتنسج من الغمامة شالاً للقلوب؛
لروحك سرب حمام وطوق من الياسمين
وتقديري

الأخت الفاضلة ياسمين ,, أشكرك على مداخلتك , وأسئلتك , وكلامك الطيب , والجميل
والذي يفضح شاعريتك , وينم عن ذائقة رائعة ,,
فما تقولينه , من درر , وعبارات ساحرة ,, يؤكد ما أقول .
لك شكري , وتحيتي
حسن

**حسن ابراهيم سمعون** · 02-09-2011, 05:15 AM

رد: كرسي الاعتراف

Originally posted by عباس سليمان علي View Post

الأكرم " حسن ابراهيم سمعون "

يقول العامـّهْ { فصل من الجوهرْ جوهرْ }
فما هو حالنا وقد تدافقت دررك إذ فتحت لنا صدرك وما احتوى من نفيس وأنيس
لله درّك فإن أحببت كنت العاشق الولهان المتيـّم وإن أشعرت فأنت خير من طاعت له الأوزان وخضعت لتاجه القوافي وإن أترعت فيا لها من دنان صفت فأسكرت

لك ودادي .. لا أجرؤ فأسألك مكتفياً بما يوجـّه إليك

الأستاذ عباس ,, شكرًا لك أيها الشاعر الإنسان , وفصل من الجوهر جوهر . هذا صحيح
ولكن لا يعرف الجواهر إلا من خبرها , وامتلك محكاتها , وعرف خصائصها ,,
وما أراك إلا جواهريـًا ,, يعطي الأشياء ثمنها ,, ولقد رفعت من ثمني كثيرًا فشكرًا لك ثانية, وثالثة
مع محبتي , وتقديري
حسن

**فكرت للفنون الجميلة** · 02-09-2011, 07:04 AM

رد: كرسي الاعتراف

حضرة الأديب الفاضل الاستاذ : حسن ابراهيم شمعون

أرحب بك أجمل ترحيب . وأبارك لنا بك وبوجودك بيننا .

ماهي الوحدة بالنسبة للأستاذ حسن في كتاباتك وفي ولادة القصيدة .

اعني بها الوحدة بين الناس . وما هي الزاوية بالنسبة لليل - وليل المشاعر .

أتمنى ان لا أكون قد اثقلت عليك بعض الشيء .

لك ودي و أحترامي

**فراس رهجة** · 02-10-2011, 01:57 AM

رد: كرسي الاعتراف

أستاذي الكريم المبدع :
تتكاثر الأسئلة في الذهن وتتدافع , وفي لحظةٍ ما يغيب عن ذهنك كل ما تود السؤال عنه , وتبقى صورة من ستوجه إليه أسئلتك , ماثلة ترمق بانتظار السؤال ؟؟
مثقف بمثل سويتك , لن يبخل علينا برأي ولا بنصيحة , وسنكون كتلاميذ يستمعون بتمعن وتركيز لمعلم ٍ من الطراز الأول ..
ثقافتنا العامة ( والشائعة ) حاليا ً , ثقافة الأغنية الهابطة , والمنفعة الذاتية , والشخصنة , ثقافة الكلمة التي تُباع وتُشترى في سوق الأدباء والشعراء , أين أنت منها الآن وفي أي موقع ترى نفسك
لا من حيث ممارستك للأدب الملتزم بل أقصد من حيث التأثير على الآخرين بما تكتب؟؟ هل نحن ممن ينفخون في قربة مقطوعة ؟؟
سؤالي الثاني هو : هل الشاعرية التي تكون باديةً وظاهرةً في أحاسيس وكتابات بعضهم , هل هي الأساس في تكوين الشاعر أم أن امتلاكه لأدوات الشعر واللغة هي الأساس لكي يصير شاعرا ؟؟
أم لا بد من تلازم الأمرين ولا غنى عن أحدهما للآخر ؟؟ وهل الشعر برأيك هو فقط تلك الصنعة الجميلة أم أنه شعور حقيقي أساسا ً؟؟
شكرا لسعة صدرك ولإعطائنا بعضا من وقتك الثمين لنتعرف عليك أكثر وأكثر ..

**حسن ابراهيم سمعون** · 02-10-2011, 04:12 AM

رد: كرسي الاعتراف

Originally posted by فكرت للفنون الجميلة View Post

حضرة الأديب الفاضل الاستاذ : حسن ابراهيم شمعون

أرحب بك أجمل ترحيب . وأبارك لنا بك وبوجودك بيننا .

ماهي الوحدة بالنسبة للأستاذ حسن في كتاباتك وفي ولادة القصيدة .

اعني بها الوحدة بين الناس . وما هي الزاوية بالنسبة لليل - وليل المشاعر .

أتمنى ان لا أكون قد اثقلت عليك بعض الشيء .

لك ودي و أحترامي

الأستاذ فكرت , أشكرك على أسئلتك , ويشرفني أن أجيب
ماهي الوحدة بالنسبة للأستاذ حسن في كتاباتاتك وفي ولادة القصيدة .
ج= أخي الفاضل إن كنت تقصد الوحدة بمعنى مفارقة الجماعة , والابتعاد عن المجتمع , فقد تكون ضرورية
في زمن تشكيل العمل الإبداعي , وضرورية في زمن الرؤيا , والرؤية.
وإن كنت تقصد , وحدة الأنا ,, فهي ضرورية لطرح الذات المبدعة , في العمل الإبداعي , لأن الذات البادعة
يجب أن تجد لنفسها مكانًا في ثنايا العمل ,, أو يصبح العمل بلا روح , وذلك بتخصيص التجربة العامة ( التي التقطت في زمن الرؤيا , في اللاوحدة ) إلى مستوى الذات الشاعرة , للتفاعل , والتناغم , ومن ثم التشكيل في زمن الوحدة المفارقة ,,
وما هي الزاوية بالنسبة لليل - وليل المشاعر
ج= لايسمى الراصد راصدًا , إن لم يسيطر تعبويًا على المرصود , من نقطة الرصد ,, وكذلك الشاعر ,أو الرسام , أو الموسيقي فسكون الليل للشعراء , والمقاومين ,,
لكن يا أخي فكرت تبقى المشكلة في ليل المشاعر ,, فمن لايتذوق القمر , والسكون , والليل من داخله , لايمكن أن يستشعر به , ولو حل فيه زمكانيًا
أشكرك أخي فكرت , وأنت لم تثقل علي , بل أنعشت ذاكرت بقدح الأجوبة , وأنا من يشكرك أخي

**حسن ابراهيم سمعون** · 02-10-2011, 04:14 AM

رد: كرسي الاعتراف

Originally posted by فراس رهجة View Post

أستاذي الكريم المبدع :
تتكاثر الأسئلة في الذهن وتتدافع , وفي لحظةٍ ما يغيب عن ذهنك كل ما تود السؤال عنه , وتبقى صورة من ستوجه إليه أسئلتك , ماثلة ترمق بانتظار السؤال ؟؟
مثقف بمثل سويتك , لن يبخل علينا برأي ولا بنصيحة , وسنكون كتلاميذ يستمعون بتمعن وتركيز لمعلم ٍ من الطراز الأول ..
ثقافتنا العامة ( والشائعة ) حاليا ً , ثقافة الأغنية الهابطة , والمنفعة الذاتية , والشخصنة , ثقافة الكلمة التي تُباع وتُشترى في سوق الأدباء والشعراء , أين أنت منها الآن وفي أي موقع ترى نفسك
لا من حيث ممارستك للأدب الملتزم بل أقصد من حيث التأثير على الآخرين بما تكتب؟؟ هل نحن ممن ينفخون في قربة مقطوعة ؟؟
سؤالي الثاني هو : هل الشاعرية التي تكون باديةً وظاهرةً في أحاسيس وكتابات بعضهم , هل هي الأساس في تكوين الشاعر أم أن امتلاكه لأدوات الشعر واللغة هي الأساس لكي يصير شاعرا ؟؟
أم لا بد من تلازم الأمرين ولا غنى عن أحدهما للآخر ؟؟ وهل الشعر برأيك هو فقط تلك الصنعة الجميلة أم أنه شعور حقيقي أساسا ً؟؟
شكرا لسعة صدرك ولإعطائنا بعضا من وقتك الثمين لنتعرف عليك أكثر وأكثر ..

الأستاذ فراس , تحية طيبة , وبعد
أشكرك على مقدمتك , وحسن ترحيبك , ( وتوريطك لي بالكرسي ) ويسعدني أن أقدم رأي البسيط, والمتواضع بالأمر ,
ثقافتنا العامة ( والشائعة ) حاليا ً , ثقافة الأغنية الهابطة , والمنفعة الذاتية , والشخصنة , ثقافة الكلمة التي تُباع وتُشترى في سوق الأدباء والشعراء , أين أنت منها الآن وفي أي موقع ترى نفسك
لا من حيث ممارستك للأدب الملتزم بل أقصد من حيث التأثير على الآخرين بما تكتب؟؟ هل نحن ممن ينفخون في قربة مقطوعة ؟؟
ج= أخي الكريم الفضاء أصبح مفخخًا , ومليئـًا بالموجة , الصورة , ونحن بموقع المتلقي , والمنفعل لأسباب معروفة ,, إن كان على المستوى الفني , أو الروحي, أو السياسي, أو الاقتصادي ووووو.
هذا أدى إلى وجود فجوة , وهوة من الصعب ردمها , لكنه ليس مستحيلا ً, وأنا أرى بأنني
مطالب بردم ما أستطيع( على حجمي ) ولو بكلمة , فالقضية تراكمية , وكلنا معنيون بالأمر , لأننا لن نستطيع إلإنفلات من سيرورة الحركة الكونية . ولقد مرت البشرية بهكذا انقلابات
فاكتشاف النار , وطهو اللحم بعد أكله نيئـًا , كان انقلابًا , باختلاف المعايير , المحرك الأنفجاري
الكهرباء , الراديو ,, وهكذا
نحن لا نستطيع أن نمنع , إنما نستطيع أن نتحصن , وأنا لست ضد المثاقفة , إنما لا أقبل بإلغاء هويتي ,, فأنا عربي ,, وليبق الصيني صيني , من دون أن ألغيه , أو يلغيني ,, وعلينا أن نجد طرائقًا للعيش ولنقتسم الإرث الإنساني بشكل عادل ,,, هذه الرؤية تبقى ضمن الطوباوبة , والشاعرية , لكن يمكننا السير نحوها ,
قد يتبدى لنا يا أستاذ فراس بأننا ننفخ بقربة مقطوعة ,, لكن بالحققية لانستطيع إلا أن ننفخ ,
وثق بأنه لن يضيع النفخ وإن تفلت من القربة الأصغر سيعلق بالقربة الأكبر.

سؤالي الثاني هو : هل الشاعرية التي تكون باديةً وظاهرةً في أحاسيس وكتابات بعضهم , هل هي الأساس في تكوين الشاعر أم أن امتلاكه لأدوات الشعر واللغة هي الأساس لكي يصير شاعرا ؟؟
أم لا بد من تلازم الأمرين ولا غنى عن أحدهما للآخر ؟؟ وهل الشعر برأيك هو فقط تلك الصنعة الجميلة أم أنه شعور حقيقي أساسا ً؟؟

ج= الأخ فراس , الشاعرية والصناعة لازمتين حقيقيتين للشعر , لكن الشاعرية أسبق
فالإنسان نطق , ثم قعد وكتب , وقال الشعر, ثم وزن .
وقد تصلح وهذا نادرًا الشاعرية من دون صنعة , ولكن الصنعة لاتفلح قط بدون الشاعرية

أما الشعور بالجمال الإبداعي فهذه حالة شعرية , ولوكانت لوحة , أو مقطوعة موسيقية ,
أو جمال إنساني أو طبيعي
وأنا لي رأي خاص , قد لايعجب الكثيرين , أنا أعتمد على الصورة المسبقة الموجودة لدى المتلقي , فمن لم يمر بالفقر , أو العشق , أو مقاومة المستعمر لا يستطيع أن يلتقف الصورة
الحقيقية التي يقدمها الشاعر , إنما نسخًا مشابهة.

أشكرك أخي فراس , على تكريمك لي , وإفساح هذه الفرصة ,, ودمتم أخي

**ياسمين الشام** · 02-11-2011, 09:24 PM

رد: كرسي الاعتراف

سيدي الراقي حسن إبراهيم سمعون
أسمح لي أن أكون أستغلالية وانتهازية علماً لم أكن يوماً
ولكن من يجلس أمام هذه الموسوعة لا يملك نفسه
ويسرع ليسرق منها ما يشاء
سيدي
أولويات..ماهيةُ الإنسان :

1 - عقل.
2 - روح.
3 - مادة.
فما تعريفهم عند الشاعر حسن إبراهيم سمعون

كيف يعلل الشاعر حسن سمعون
1- ابتعاد مدرسة التفعيلة عن أجواء الرومانسية إلى جو الحقيقة والواقعية .
2- إحساس شعراء مدرسة التفعيلة بالحيرة والخوف من الحياة في المدينة .
ما رأي شاعرنا العظيم حسن سمعون
1-شعر بدر شاكر السياب
2- شعر محمود دويش
3-شعر نزار قباني
4- خربشات ياسمين الشام (هههههه) شفت قديش أنا استغلالية

ومن الشعر والتفعلية إلى الأساطير
- هل السيد حسن من عشاق الأسطورة وكيف ينظر إليها

سيدي النبيل تقبل ثرثرتي وفضولي وتأكد ما أنا إلا راغبة بالدخول إلى مكنونات
مبدع مثلك لأتنعم بخير الكلام وحسن الحضور
ودمتم

**Rudaina** · 02-12-2011, 01:04 AM

رد: كرسي الاعتراف

متعتنا كبيرة و نحن نقرأ و نستمتع

بما يتقضل علينا به شاعرنا الكبير ,,,

شكرا لك سيدي رقي تجاوبك و حكمتك التي تنقل لنا,,

يسعد مساك,,,

**حسن ابراهيم سمعون** · 02-12-2011, 08:02 PM

رد: كرسي الاعتراف

Originally posted by ياسمين الشام View Post

سيدي الراقي حسن إبراهيم سمعون
أسمح لي أن أكون أستغلالية وانتهازية علماً لم أكن يوماً
ولكن من يجلس أمام هذه الموسوعة لا يملك نفسه
ويسرع ليسرق منها ما يشاء
سيدي
أولويات..ماهيةُ الإنسان :

1 - عقل.
2 - روح.
3 - مادة.
فما تعريفهم عند الشاعر حسن إبراهيم سمعون

كيف يعلل الشاعر حسن سمعون
1- ابتعاد مدرسة التفعيلة عن أجواء الرومانسية إلى جو الحقيقة والواقعية .
2- إحساس شعراء مدرسة التفعيلة بالحيرة والخوف من الحياة في المدينة .
ما رأي شاعرنا العظيم حسن سمعون
1-شعر بدر شاكر السياب
2- شعر محمود دويش
3-شعر نزار قباني
4- خربشات ياسمين الشام (هههههه) شفت قديش أنا استغلالية

ومن الشعر والتفعلية إلى الأساطير
- هل السيد حسن من عشاق الأسطورة وكيف ينظر إليها

سيدي النبيل تقبل ثرثرتي وفضولي وتأكد ما أنا إلا راغبة بالدخول إلى مكنونات
مبدع مثلك لأتنعم بخير الكلام وحسن الحضور
ودمتم

الأخت ياسمين ,, وعبق التاريخ ,, يعود متضوعًا بوادي النيل ,, ليعيد لمصر دورها العربي
ويؤكد صدق الخيار السوري , والمقاوم في هذا الكون ...فألف مبروك ..
يشرفني أختي الغالية , أن أجيب على أسئلتك ,, على قدر معرفتي المتواضعة .

أولويات..ماهيةُ الإنسان :

1 - عقل.
2 - روح.
3 - مادة.
ج = أختي ياسمين , هذه الأقانيم الثلاثة , مجتمعة تشكل الإنسان , الإنسان ,, وعندما قسمها المناطقة , والفلاسفة , والباحثون ,, قسموها بشكل , جبري , رياضي , فيزيائي , وهمي ,, لتسهيل البحث , والدراسة
إذ يستحيل تقسيمها تشريحيًا , أو مخبريًا ,, تمامًا كتقسيم القرص الصلب في الحاسوب إلى س/ د/ب/ وهكذا وهو قرص واحد ,, لكنهم قسموه لسهولة الدراسة و التعامل , وغيره .
وإذا بدأت ككليات ,, ومن العام إلى الخاص ,, يكون العقل هو الشيء القابل ,, للفعل ,, وليس القوة الجبرية
فقد تكون المادة والروح , من دون عقل ,, وهنا تشترك كل الكائنات الحية بهذين العنصرين ,,
فالعقل خاص للإنسان العاقل ,,لأنه لازم له ,, فكل عاقل إنسان ,,وليس كل إنسان عاقل ,, أو كل كائن عاقل
أما تعريفهم ,,
فالعقل = هو جوهر بسيط مدرك للأشياء بحقائقها , غير مركب من قوة ليفسد , وهو مجرد عن المادة في
ذاتها , ومقارن لها بفعلها ...
الروح = هي جوهر عاقل , مدرك لذاته , وللأشياء , وهي مقابلة للذات , وقد تكون النفس , بعض الروح , أو كلها , وبالفلسفة , هي نقيض المادة , والروح الأعظم ,,مظهر الذات الإلهية من حيث ربوبيتها ,, ( بالمسيحية )
وبالقرآن أخذت عدة معان , منها جبريل , ومنها حياة البدن , ومنها الوحي .
المادة = هي عرض قابل للزوال , وتكون مددًا لغيرها فهي الأصول والعناصر , وهي قابلة للتشكيل , والتحوير
بشكلها الأولي ,,, وهي إمكان محض ,, وتقابل الصورة ,, وتنتقل إلى الفعل بقيام الصورة فيها .

كيف يعلل الشاعر حسن سمعون
1- ابتعاد مدرسة التفعيلة عن أجواء الرومانسية إلى جو الحقيقة والواقعية .
ج = قد تكون كلمة ابتعاد ,, غير دقيقة هنا ,, فرحم ومخاض مدرسة التفعيلة , وجوها لم يكن رومانسيًا
بشكل عام ,, وهذا مادفع الرواد إلى التخلي عن النزع الرومانتيكي , بانزيا حاتهم ,, والعودة إلى المفردة
البعيدة عن التهويم ,, وذات الطاقات الإيحائية الكثيرة ,, لتوحدهم مع مواضيعهم , وليس كتمرد على قيم
ومدارس جمالية سادت ,, بل انسجامًا مع واقع جديد فرض نفسه , على كل المستويات ,, وأحدث انقلابات جذرية في مجتمعاتنا وهذا طبيعي , فعندما خرجوا على القافية , والتشطير ,, فمن الطبيعي أن يستخدموا
مفردات ذات صلة بالواقع , وإن بشكل رمزي.
2- إحساس شعراء مدرسة التفعيلة بالحيرة والخوف من الحياة في المدينة .
ج = حقيقة ,, لم أعرف مغاليق السؤال ,, أنا لا أخاف المدينة ,, وحياتها ,, لكن أحب الريف
وأكره علب الإسمنت , والتصحر الإسمنتي الذي ضرب البشر , قبل الحجر ,, وأتمنى أن أريِّف
المدنية ,, بالمعيار الفطري , والطبيعي , من نقاء , وصفاء ,, وتوازن مادي , وروحي ينسجم والطبيعة الأم
ما رأي شاعرنا العظيم حسن سمعون
1-شعر بدر شاكر السياب
2- شعر محمود دويش
3-شعر نزار قباني
4- خربشات ياسمين الشام (هههههه) شفت قديش أنا استغلالية
ج= أما الثلاثة الأوائل ,, فهم أكبر من رأي , وأنا أصغر من أن أقيمهم ,, ولكل منهم
رحمهم الله ,, ماله , وماعليه , وسلبيات , وأيجابيات ,, وأنا لا أؤمن بأمير للشعر
والشاعر الأوحد , وملك الحرف , فطالما النساء تلد ,,, لا توجد هكذا ألقاب ,, هناك شعر
جيد , وشعر أجود , وللشاعر نفسه ,, فالشعر هو الشعر ,, وهو مايحقق الدهشة , والطرب
والجمال , ولو كان رقصًا , أو رسمًا , وووو
أما الغالية الرابعة ,, فخربشاتها ( كما تسميها ) ماهي إلا بتلات الياسمين , وعبقه,,حتى وإن ذوت
تبقى ,, فائحة ,, بعبق التهذيب , والاحترام ,, والشاعرية الرقيقة , والشفيفة.

- هل السيد حسن من عشاق الأسطورة وكيف ينظر إليها
ج = نعم يا أختي أنا من عشاق الأسطورة ,, ولأسباب عدة ,,
عندما أسطر الإنسان , ولم يكن يعلم بأنه يؤسطر ,, بث , وأباح , فكره , وهمومه بصدق , وبدون رقابة , أو خوف من قانون وضعي , أو سماوي , فكان هو من يؤسس , ويدون مايشعر به , ومايحلم به ,, فكانت الأسطورة تلك الواحة المخملية الحالمة التي يحملها معاناته , وهواجسه , وتمنياته ..
وأراها صادقة بالتعبير عن الوجدان ,,وأكثر التصاقًا بثقافة الإنسان حينها ( بقطع النظر عن إمكانية حدوثها فيزيائيًا ) وأرى فيها الكثير من الحالة الروحية , الراقية , والبعيدة عن التركيب , والأدلجة التي لحقت فيما بعد بعقائد الإنسان ...
وأنا شخصيًا أرى بأن الإنسان الحالي وبأعماقه الروحية , شيئـًا من نتف تلك الأساطير ,,
وشكرًا لك يا أخت ياسمين على أسئلتك ,, وأرجو أن أكون قد وفقت بأجوبتي
حسن

**حسن ابراهيم سمعون** · 02-12-2011, 08:03 PM

رد: كرسي الاعتراف

Originally posted by rudaina View Post

متعتنا كبيرة و نحن نقرأ و نستمتع

بما يتقضل علينا به شاعرنا الكبير ,,,

شكرا لك سيدي رقي تجاوبك و حكمتك التي تنقل لنا,,

يسعد مساك,,,

الأخت ردينة ,, وأنت يسعد مساءك , وصباحك , وكل المنتدى
وأشكر لك ترحيبك , وكلامك الطيب , والممتع ,,لك مني على الدوام كل احترام وتقدير
أخوك حسن

**سمير حاج حسين** · 02-12-2011, 09:53 PM

رد: كرسي الاعتراف

الشاعر الكبير : حسن إبراهيم سمعون

بداية ً أتوجه بالشكر الجزيل و العرفان الكبير
لما تبذله في سبيل الأرتقاء بالشعر إلى سماوات العز
و الفخر و الأعتزاز00 شكرا ً لردودك َ الجميلة و الشفافة
أسئلتي ربما تكون سطحية أو بدائية ربما لا تليق بمكانتكم الأدبية
- متى بدأت موهبة الكتابة لديك , و هل تتذكر أول قصيدة كتبتها ؟
- هل أنت َ راض ٍ عن ذاتك َ بعد هذه المسيرة الرائعة من العطاء00 ؟
- هل تؤمن بمقولة ( يكتب أو يقول الشاعر ما يريد )00 ؟

**ياسمين الشام** · 02-12-2011, 11:20 PM

رد: كرسي الاعتراف

سيدي الرائع حسن إبراهيم سمعون
مررت من هنا ..
مضى طرفك كنبض واختفى ..!!
و لا زال عطر جبينك يداهم الطرقات بالعبق ..!!
ويمشط الرئتين كالشفق ..!!
يغمز كالحنين بل ...
يعصر عمراً بنزق .. !
ليت الليالي ملك معصمك
ليتحول الحبر إلى غسق
أجمل اللحظات كانت معك
وأروع الكلمات رقصت بين أناملك
شكراً على كل اعترافاتك
لا أدري كيف سأودعك
لقد ذبل قلبي والفؤاد احترق
لكنها الأقدار يا سيدي
ترسم لنا خطوط الزمن
وتضعنا عند مفترق طرق
سيدي الراقي
كنت معنا ولمدة أسبوع كامل لكنه مر علينا كرمشة عين
اليوم ستغادر كرسي الأعتراف لكنك لن تفارق أرواحنا وأفئدتنا
لا وداع لا وداع
بل إلى اللقاء في كل الأيام
وفي كل الأقسام
ودائماً سنكون في حالة انتظار لرحيق حبرك الراقي
ولحضورك الياقوتي

**ياسمين الشام** · 02-13-2011, 12:53 AM

رد: كرسي الاعتراف

جاءنا كرسالة من وطن
يحمل قلبه بين يديه
يشرق كشمس الربيع
ويظلُ مسحوراً بها النظر...
كالبرق اجتاح المكان
كغيمة بيضاء غمرها الخير والمطر
سيدي النبيل
لن أطيل الكلام
فجل ما أخافه أن لا تليق حروفي بك
أو أن يجرحك حرف ناشذ لم يتوهّج بقدومك كفاية
سيدي الراقي أبو إيهاب كل الكلمات تقف عاجزة عن التعبير
لذلك سأختصر بكلمة واحدة \أنت في بيتك\فتفضل علينا بنثر مكنوناتك الرائعة
سنبدأ ببطاقتك الشخصية 00
الاسم :
الكنية :
العمر :
المهنة :
الحالة الاجتماعية :
الهواية :
رأيك الصريح بمنتدانا 00 سلبياته 00 إيجابياته
مرة أخرى وليست الأخيرة أهلاً بكَ
وسيكون لي أكثر من مرور بين حروفك
لأنال وسام الشرف العظيم بوجودي في حنايا أعترافاتك .
أتمنى لك إقامة مريحة وممتعة

**ابو ايهاب** · 02-13-2011, 01:06 AM

رد: كرسي الاعتراف

وردة منتدانا ياسمين الشام

تتلعثم حروف أبجدياتيّ أمام روائع بوحك الساحر
ترحيب فاتن طوقني بـ جميل نسمات العبارات
فـ ترحلتُ بـ طيفيّ بين أعماق البحار و سحابات السماء
بحثا عن رد يليقُ بـ رقيّ حرفك فـ كان من كونيّ كل السكون
أهديك بـ مداد البحار و أنغام هدير الأمواج أجمل التشكرات
لك رفرفة فراشات ملئها أمنيات بـ أن لا نحرم أجنحة طيرك
تحاياي الجورية و نسائم عبير...
تقديري لك

**حسن ابراهيم سمعون** · 02-13-2011, 02:01 AM

رد: كرسي الاعتراف

Originally posted by سمير حاج حسين View Post

الشاعر الكبير : حسن إبراهيم سمعون

بداية ً أتوجه بالشكر الجزيل و العرفان الكبير
لما تبذله في سبيل الأرتقاء بالشعر إلى سماوات العز
و الفخر و الأعتزاز00 شكرا ً لردودك َ الجميلة و الشفافة
أسئلتي ربما تكون سطحية أو بدائية ربما لا تليق بمكانتكم الأدبية
- متى بدأت موهبة الكتابة لديك , و هل تتذكر أول قصيدة كتبتها ؟
- هل أنت َ راض ٍ عن ذاتك َ بعد هذه المسيرة الرائعة من العطاء00 ؟

- هل تؤمن بمقولة ( يكتب أو يقول الشاعر ما يريد )00 ؟

أشكرك أخي سمير ,,, وأعتذر فقد نأخذ من مساحة الأخ أبو إيهاب ,, لكنني من اللياقة أن أجيبك ,, وأترك للسادة المشرفين
نقل المشاركة لمكانها

- متى بدأت موهبة الكتابة لديك , و هل تتذكر أول قصيدة كتبتها ؟

ج =
ج = لا أنساها , هي بضع كلمات مازالت عالقة بذهني, عندها كنت بتبادل إعجاب يتيم , مع قريبة مهاجرة اسمها على وزن فعلاء
فقلت : فعلاء , لمَ هذا الجفاء / أتحجر قلبك من صولة الخفراء
ثم كلمات مقفاة ,, بهواء , وماء ووو وكان ذلك في 1974
وقارئها الوحيد,هي وأنا , وسامعها أنا,, وأنا .

- هل أنت َ راض ٍ عن ذاتك َ بعد هذه المسيرة الرائعة من العطاء00 ؟
ج = أنا مقل , وليس لدي الكثير من الأعمال, وراض نعم

- هل تؤمن بمقولة ( يكتب أو يقول الشاعر ما يريد )00 ؟
ج = ليس كثيرًا ,, فأنا أرى ثمة التزام من الشاعر بما يراد ..
أشكركم جميعًا ,, وأشكر طيبكم , وحسن ترحيبكم
حسن

Announcement

كرسي الاعتراف

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment